أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٢٢ - باب الغين
ادري ما صحَّتها.
غَذَّ
الجرحُ (ن) (ض) غَذّاً: سال بما فيهِ من قيح و صديد تقول «تركت جرحهُ يغذّ» و - الشيءَ: نقصهُ.
(الغَاذُّ)
اسم فاعل و - الغَرب حيث كان من الجسد و - عِرق في العين يسقي و لا ينقطع و كلاهما اسم كالكاهل و - الحِسُّ.
(اغَذَّ)
الجرح: سال ما فيهِ و - السيرَ و - في السير:
اسرع.
(الغاذَّة)
ايضاً: رمّاعة الصبيّ كالغاذِّ.
(الغَذِيذَة)
مدَّة الجرح كالغَثِيْثَة.
(المُغَاذُّ)
من الابل: العيوف يعاف الماءَ.
غَذْغَذَ
منهُ غذغذةً: نقصهُ.
(تَغَذْغَذَ)
الظبيُ: وثب.
غذر
اغْتَذَرَ: اتخذ الغَذِيْرَة و هي دقيقٌ يُحْلَب عليهِ لبنٌ ثم يُحمَى بالرَضْف.
(الغَيْذَرَة)
الشرّ.
غَذْرَمَهُ
غَذْرَمَةً: باعهُ جزافاً كغذمرهُ بتقديم الميم و - الكلامُ: اختلط.
(تَغَذْرَمَ)
الرجلُ يميناً: حلف بها و لم يُتعتع.
(الغُذَارِم)
كعلابط: الماءُ الكثير.
(كيلٌ غُذَارِمٌ)
اي: جزافٌ.
غَذَمَ
لهُ من مالهِ (ن) غَذْماً: بمعنى غَثَمَ و - الشيءَ (ن) (ل) غذْماً: اكلهُ بنهمة او بجفاءٍ و شدّة.
(غَذَمُوا بالغُذْمَة)
اي: الواقعة المنكَرة غَذْمَةً و غَذِيمةً:
اصابوها.
(اغْذَمَ)
الفصيلُ ما في ضرع امّهِ: شرب جميعَهُ.
(تَغَذَّم)
الشيءَ: تطعَّمهُ و يقال «هو يتغذَّم كل شيءٍ» اذا كان كثير الاكل.
(اغْتَذَمَ)
الشيءَ: بمعنى غذمهُ و - الفصيلُ ما في ضرع امّهِ: مثل اغْذَمهُ.
(الغُذَامَة)
بالضمّ: شيءٌ من اللبن.
(الغُذّامة)
كرمّانة: نبات من الحَمْض (ج) غُذَّامٌ.
(الغَذَم)
محركةً: نبتٌ.
(الغُذَم)
كصرد: الاكول يأْكل كلَّ شيءٍ.
(ما سمعت غَذْمةً)
اي: كلمة.
(الغُذْمَة)
بالضمّ: غبرة كدرة و - القطعة من المال و - الشيءُ الكثير من اللبن (ج) غُذَمٌ.
(وقعوا في غُذْمَةٍ من الارض)
اي: واقعة مُنكَرة يعني من البقل و العشب.
(الغَذَمَة)
محركةً: الشيءُ الكثير من اللبن (ج) غَذَمٌ.
(الغَذِيْمَة)
ايضاً: الارض تنبت الغَذَم يقال «حلُّوا في غذيمةٍ منكرةٍ».
(الْقِ في غذيمتهِ ما شئْت)
اي: في رحب باعهِ و صدرهِ.
(بئْرٌ غَذِيمةٌ)
واسعة (ج) غَذَائِم.
(الغَذَائِم)
ايضاً: كلّ متراكب بعضهُ على بعضٍ.
(المتغَذِّم)
ايضاً: الاكول يأْكل كلَّ شيءٍ.
الغَذَمْذَم
: الجزاف، قال شقران مولى سلامان من قضاعة يقال «يكتالون كيلاً غَذَمْذَماً» اي: جزافاً و تكريرهُ يدلُّ على التكثير.
غَذْمَرَ
الرجل غذمرةً: غضب و - الشيءَ: باعهُ جِزافاً كغذرمهُ و - الكلامَ: اخفاهُ فاخراً او مُوعِداً و اتبع بعضهُ