أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٥٧٠ - باب الكاف
(المُسْتَكِفَّات)
العيون لانَّها في كِفَفٍ اي: نُقَرٍ و - الابل المجتمعة الواحدة (مُسْتَكِفَّة).
كَفْكَفَهُ
عنهُ: دفعهُ و صرفهُ و منعهُ و - الدمعَ: مسحهُ و في الاساس «يُكَفْكف دمعهُ يمسحهُ مرَّة بعد مرَّةٍ ليردَّهُ».
(تَكَفْكَفَ)
عنهُ: انصرف و امتنع.
كَفَل
الرجلَ و الصغيرَ (ن) كَفْلاً و كَفللَةً: عالهُ و انفق عليهِ و قام بهِ فهو (كَافِل) و - واصل الصوم و عبارة الاساس «و كَفَلَ في صيامهِ واصل» و - الشيءَ اليهِ:
ضمَّهُ و - بالرجل و - بالمال (ن) (ض) (ل) (ر) كَفْلاً و كُفُولاً: ضمنهُ فهو (كَفِيل) (ج) كُفَلاء.
(كَفَلَ)
بهِ و - عنهُ: تحمَّل بهِ و في الصحاح «و كفَلت عنهُ بالمال لغريمهِ» اي: ضمنت و قال ابو زيد «تحمَّلت بهِ كفَلت بهِ كفَالةً و كفَلت عنهُ بالمال لغريمهِ ففرَّق بينهما».
(كَفَّلَهُ)
عالهُ و انفق عليهِ و قام بهِ.
(كَفَّلَهُ)
اياهُ: ضمَّنهُ اياهُ و - القاضي الخصمَ: اخذ منهُ الكفيل.
(كَافَلهُ)
مُكَافَلةً: كان مُكافلاً لهُ.
(اكْفَلَهُ)
اياهُ: ضمَّنهُ ايَّاهُ و - زيدٌ عمراً: ضمن المال لهُ و - النعاجَ: ملكهُ اياها و في القرآن «إِنَّ هٰذٰا أَخِي لَهُ تِسْعٌ وَ تِسْعُونَ نَعْجَةً وَ لِيَ نَعْجَةٌ وٰاحِدَةٌ فَقٰالَ أَكْفِلْنِيهٰا» اي: ملكنيها و حقيقتهُ اجعلني اكفلها كما اكفل ما تحت يدي و قيل اجعلها كِفْلي اي: نصيبي.
(تَكَفَّلَ)
لهُ بهِ: ضمنهُ لهُ قال ابن الانباريّ «تَكَفَّلت بالمال التزمت بهِ و الزمت نفسي» و - البعيرَ: اخذ كساءً فعقد طرفَيهِ ثم القى مقدَّمهُ على كاهلهِ و مؤخَّرهُ على عجزهِ ثم ركب بين العقدة و السنام.
(تَكَافَلُوا)
كفل بعضهم ببعض.
(اكْتَفَلَ)
البعيرَ: جعل عليهِ كِفْلاً و ركب عليهِ و - بالشيء: ولاَّهُ كفَلَهُ اي: جعلهُ وراءَهُ تقول «اكْتفلنا بالجبل» جزناهُ و جعلناهُ من ورائنا و - بفلانٍ: ارتدفهُ اي: جعلهُ خلفهُ على الدابَّة.
(الكَافِل)
اسم فاعل و - العائل و - الذي لا يأكل و قيل الذي يصل الصيام و قيل الذي جعل على نفسهِ ان لا يتكلَّم في صيامهِ و - القائم بامر اليتيم المُرَبّي لهُ و - الضامن (ج) كُفَّل.
(الكَفَالة)
بالفتح ايضاً: الضمان اسم من كفلهُ (ج) كَفَالاَت.
(الكِفْل)
بالكسر: الضِعْف من الاجر او الاثم يقال «لهُ كِفْلٌ من الجزاء» اي: ضعف و - الرديف تقول «راَيت فلاناً كِفْلاً لفلانٍ» اي: رديفاً لهُ و - ما يحفظ الراكب من خلفهِ و - الحظُّ و النصيب و - الكفالة و - خرقة على عنق الثور تحت النير و - الوبر ينبت بعد الوبر الناسل و - من لا يثبت على ظهور الخيل و - الرجل يكون في مؤخَّر الحرب همَّتهُ التاَخُّر و الفرار و - المَثِيل يقال «ما لفلان كِفْلٌ» و - من يلقي نفسهُ و ثقلهُ على الناس و - مركب للرجال يُوخَذ كساءٌ فيُعقَد طرفاهُ فيُلقَى مقدَّمهُ على الكاهل و مؤخَّرهُ ممّا يلي العَجُز و قيل شيء مستدير يتَّخذ من خِرَقٍ او غيرها و يوضع على سنام البعير يقال «لا تشربوا من ثلمة الاناءِ فانَّها كِفْل الشيطان» اي: مركبهُ (ج) اكْفَال.