منهاج البراعة في شرح نهج البلاغة
(١)
تتمة باب المختار من كتب أمير المؤمنين ع و رسائله إلى أعدائه و أمرائه
٢ ص
(٢)
المختار الحادى و الثلاثون و من وصية له
٢ ص
(٣)
لفصل الاول من قوله
٢ ص
(٤)
اللغة
٣ ص
(٥)
الاعراب
٣ ص
(٦)
المعنى
٣ ص
(٧)
الترجمة
٤ ص
(٨)
الفصل الثاني قوله
٥ ص
(٩)
اللغة
٦ ص
(١٠)
المعنى
٦ ص
(١١)
الترجمة
٧ ص
(١٢)
الفصل الثالث قوله
٨ ص
(١٣)
اللغة
١١ ص
(١٤)
الاعراب
١١ ص
(١٥)
المعنى
١١ ص
(١٦)
الترجمة
١٢ ص
(١٧)
الفصل الرابع من قوله
١٤ ص
(١٨)
اللغة
١٦ ص
(١٩)
المعنى
١٦ ص
(٢٠)
الترجمة
١٦ ص
(٢١)
الفصل الخامس من قوله
١٨ ص
(٢٢)
اللغة
٢٠ ص
(٢٣)
الاعراب
٢٠ ص
(٢٤)
المعنى
٢٠ ص
(٢٥)
الترجمة
٢٠ ص
(٢٦)
الفصل السادس من قوله
٢٢ ص
(٢٧)
اللغة
٢٣ ص
(٢٨)
الاعراب
٢٤ ص
(٢٩)
المعنى
٢٤ ص
(٣٠)
الترجمة
٢٥ ص
(٣١)
الفصل السابع من قوله
٢٦ ص
(٣٢)
اللغة
٢٩ ص
(٣٣)
الاعراب
٢٩ ص
(٣٤)
المعنى
٢٩ ص
(٣٥)
الترجمة
٣١ ص
(٣٦)
الفصل الثامن من قوله
٣٣ ص
(٣٧)
اللغة
٣٦ ص
(٣٨)
الاعراب
٣٦ ص
(٣٩)
المعنى
٣٦ ص
(٤٠)
الترجمة
٤٢ ص
(٤١)
المختار الثاني و الثلاثون من كتاب له
٤٤ ص
(٤٢)
و أول هذا الكتاب
٤٥ ص
(٤٣)
اللغة
٤٥ ص
(٤٤)
الاعراب
٤٥ ص
(٤٥)
المعنى
٤٥ ص
(٤٦)
الترجمة
٤٧ ص
(٤٧)
المختار الثالث و الثلاثون و من كتاب له
٤٨ ص
(٤٨)
اللغة
٤٩ ص
(٤٩)
الاعراب
٤٩ ص
(٥٠)
المعنى
٤٩ ص
(٥١)
الترجمة
٥٠ ص
(٥٢)
المختار الرابع و الثلاثون و من كتاب له
٥١ ص
(٥٣)
اللغة
٥٢ ص
(٥٤)
الاعراب
٥٢ ص
(٥٥)
المعنى
٥٢ ص
(٥٦)
الترجمة
٥٣ ص
(٥٧)
المختار الخامس و الثلاثون و من كتاب له
٥٤ ص
(٥٨)
اللغة
٥٥ ص
(٥٩)
الاعراب
٥٥ ص
(٦٠)
المعنى
٥٥ ص
(٦١)
الترجمة
٥٦ ص
(٦٢)
المختار السادس و الثلاثون من كتاب له
٥٧ ص
(٦٣)
اللغة
٥٨ ص
(٦٤)
الاعراب
٥٨ ص
(٦٥)
المعنى
٥٩ ص
(٦٦)
الترجمة
٦١ ص
(٦٧)
المختار السابع و الثلاثون و من كتاب له
٦٢ ص
(٦٨)
و لهذا الكتاب صدر ذكره الشراح هكذا
٦٢ ص
(٦٩)
الترجمة
٦٤ ص
(٧٠)
المختار الثامن و الثلاثون و من كتاب له
٦٥ ص
(٧١)
اللغة
٦٦ ص
(٧٢)
الاعراب
٦٦ ص
(٧٣)
المعنى
٦٧ ص
(٧٤)
الترجمة
٦٨ ص
(٧٥)
المختار التاسع و الثلاثون و من كتاب له
٦٩ ص
(٧٦)
المصدر
٦٩ ص
(٧٧)
اللغة
٧٠ ص
(٧٨)
المعنى
٧١ ص
(٧٩)
الترجمة
٧١ ص
(٨٠)
ترجمه نامه بروايت نصر بن مزاحم طبق نقل ابن أبى الحديد
٧٢ ص
(٨١)
المختار الاربعون و من كتاب له
٧٢ ص
(٨٢)
اللغة
٧٤ ص
(٨٣)
الاعراب
٧٥ ص
(٨٤)
المعنى
٧٥ ص
(٨٥)
الترجمة
٧٦ ص
(٨٦)
«ترجمه نامهاى كه در شرح ذكر شده است»
٧٨ ص
(٨٧)
المختار الواحد و الاربعون و من كتاب له
٧٨ ص
(٨٨)
اللغة
٧٩ ص
(٨٩)
المعنى
٧٩ ص
(٩٠)
الترجمة
٨٠ ص
(٩١)
المختار الثاني و الاربعون و من كتاب له
٨١ ص
(٩٢)
اللغة
٨١ ص
(٩٣)
الاعراب
٨١ ص
(٩٤)
المعنى
٨٢ ص
(٩٥)
الترجمة
٨٣ ص
(٩٦)
المختار الثالث و الاربعون و من كتاب له
٨٤ ص
(٩٧)
اللغة
٨٥ ص
(٩٨)
الاعراب
٨٥ ص
(٩٩)
المعنى
٨٥ ص
(١٠٠)
الترجمة
٨٨ ص
(١٠١)
المختار الرابع و الاربعون و من كتاب له
٨٨ ص
(١٠٢)
الفصل الأول من الكتاب
٨٨ ص
(١٠٣)
اللغة
٨٩ ص
(١٠٤)
الاعراب
٩٠ ص
(١٠٥)
المعنى
٩٠ ص
(١٠٦)
بقية من المختار الرابع و الاربعين من كتبه
٩٤ ص
(١٠٧)
اللغة
٩٥ ص
(١٠٨)
الاعراب
٩٥ ص
(١٠٩)
المعنى
٩٥ ص
(١١٠)
الترجمة
١١٦ ص
(١١١)
بقية من المختار الرابع و الاربعين من كتبه
١١٧ ص
(١١٢)
اللغة
١١٨ ص
(١١٣)
الاعراب
١١٨ ص
(١١٤)
المعنى
١١٩ ص
(١١٥)
بقية من المختار الرابع و الاربعين من كتبه
١١٩ ص
(١١٦)
اللغة
١٢٠ ص
(١١٧)
المعنى
١٢٠ ص
(١١٨)
بقية من المختار الرابع و الاربعين من كتبه
١٢٢ ص
(١١٩)
اللغة
١٢٤ ص
(١٢٠)
المعنى
١٢٤ ص
(١٢١)
المختار الخامس و الاربعون من كتبه
١٢٦ ص
(١٢٢)
اللغة
١٢٦ ص
(١٢٣)
الاعراب
١٢٦ ص
(١٢٤)
المعنى
١٢٧ ص
(١٢٥)
الترجمة
١٢٨ ص
(١٢٦)
المختار السادس و الاربعون و من وصية له
١٢٩ ص
(١٢٧)
اللغة
١٣٠ ص
(١٢٨)
الاعراب
١٣٠ ص
(١٢٩)
المعنى
١٣٠ ص
(١٣٠)
الترجمة
١٣٣ ص
(١٣١)
المختار السابع و الاربعون من كتبه
١٣٤ ص
(١٣٢)
اللغة
١٣٥ ص
(١٣٣)
المعنى
١٣٥ ص
(١٣٤)
الترجمة
١٣٧ ص
(١٣٥)
المختار الثامن و الاربعون من كتبه
١٣٨ ص
(١٣٦)
اللغة
١٣٨ ص
(١٣٧)
المعنى
١٣٨ ص
(١٣٨)
الترجمة
١٤٠ ص
(١٣٩)
المختار التاسع و الاربعون من كتبه
١٤٠ ص
(١٤٠)
اللغة
١٤١ ص
(١٤١)
الاعراب
١٤١ ص
(١٤٢)
المعنى
١٤٢ ص
(١٤٣)
الترجمة
١٤٥ ص
(١٤٤)
المختار الخمسون من كتبه
١٤٦ ص
(١٤٥)
اللغة
١٤٧ ص
(١٤٦)
الاعراب
١٤٧ ص
(١٤٧)
المعنى
١٤٨ ص
(١٤٨)
الترجمة
١٥٠ ص
(١٤٩)
المختار الواحد و الخمسون من كتبه
١٥١ ص
(١٥٠)
اللغة
١٥٢ ص
(١٥١)
الاعراب
١٥٢ ص
(١٥٢)
المعنى
١٥٢ ص
(١٥٣)
الترجمة
١٦١ ص
(١٥٤)
المختار الثاني و الخمسون من كتبه
١٦٢ ص
(١٥٥)
موقعية مصر في الحكومة الاسلامية
١٦٥ ص
(١٥٦)
الفصل الاول
١٦٧ ص
(١٥٧)
اللغة
١٦٨ ص
(١٥٨)
الاعراب
١٦٨ ص
(١٥٩)
المعنى
١٦٨ ص
(١٦٠)
الترجمة
١٧٨ ص
(١٦١)
الفصل الثاني من عهده
١٧٩ ص
(١٦٢)
اللغة
١٨٣ ص
(١٦٣)
الاعراب
١٨٤ ص
(١٦٤)
المعنى
١٨٤ ص
(١٦٥)
الترجمة
١٩٠ ص
(١٦٦)
الفصل الثالث من عهده
١٩٣ ص
(١٦٧)
اللغة
١٩٥ ص
(١٦٨)
الاعراب
١٩٥ ص
(١٦٩)
المعنى
١٩٥ ص
(١٧٠)
الترجمة
٢٠١ ص
(١٧١)
الفصل الرابع من عهده
٢٠٢ ص
(١٧٢)
اللغة
٢٠٣ ص
(١٧٣)
الاعراب
٢٠٤ ص
(١٧٤)
المعنى
٢٠٤ ص
(١٧٥)
ضابطتين تكونان كالأمارة و الدليل على وجود هذه الصفات العالية النفسانية
٢٠٧ ص
(١٧٦)
الاول ضابطة الاسرة و البيت
٢٠٧ ص
(١٧٧)
رسالة الاسكندر الى أرسطو و رد أرسطو عليه
٢٠٨ ص
(١٧٨)
فكتب اليه أرسطو
٢٠٩ ص
(١٧٩)
الضابطة الثانية ما يستفاد من حال الفرد نفسه
٢١٢ ص
(١٨٠)
الترجمة
٢١٣ ص
(١٨١)
نامه اسكندر بارسطو و پاسخ أرسطو بنامه او
٢١٤ ص
(١٨٢)
ارسطو در پاسخ او چنين نوشت
٢١٦ ص
(١٨٣)
الفصل الخامس من عهده
٢١٨ ص
(١٨٤)
اللغة
٢١٩ ص
(١٨٥)
الاعراب
٢٢٠ ص
(١٨٦)
المعنى
٢٢٠ ص
(١٨٧)
وصيته
٢٢٥ ص
(١٨٨)
وصيته
٢٢٦ ص
(١٨٩)
توصيته
٢٢٦ ص
(١٩٠)
فما هى الاية المحكمة؟
٢٢٨ ص
(١٩١)
الترجمة
٢٣٠ ص
(١٩٢)
الفصل السادس من عهده
٢٣١ ص
(١٩٣)
اللغة
٢٣١ ص
(١٩٤)
الاعراب
٢٣٢ ص
(١٩٥)
المعنى
٢٣٢ ص
(١٩٦)
الترجمة
٢٤١ ص
(١٩٧)
الفصل السابع من عهده
٢٤٢ ص
(١٩٨)
اللغة
٢٤٤ ص
(١٩٩)
الاعراب
٢٤٥ ص
(٢٠٠)
المعنى
٢٤٥ ص
(٢٠١)
عهد سابور بن اردشير لابنه
٢٥١ ص
(٢٠٢)
الترجمة
٢٥٢ ص
(٢٠٣)
الفصل الثامن من عهده
٢٥٤ ص
(٢٠٤)
اللغة
٢٥٥ ص
(٢٠٥)
الاعراب
٢٥٥ ص
(٢٠٦)
المعنى
٢٥٦ ص
(٢٠٧)
فصل في الكتاب و ما يلزمهم من الاداب
٢٥٨ ص
(٢٠٨)
الترجمة
٢٦١ ص
(٢٠٩)
الفصل التاسع من عهده
٢٦٢ ص
(٢١٠)
اللغة
٢٦٣ ص
(٢١١)
الاعراب
٢٦٤ ص
(٢١٢)
المعنى
٢٦٤ ص
(٢١٣)
الترجمة
٢٧٤ ص
(٢١٤)
الفصل العاشر من عهده
٢٧٥ ص
(٢١٥)
اللغة
٢٧٦ ص
(٢١٦)
الاعراب
٢٧٦ ص
(٢١٧)
المعنى
٢٧٧ ص
(٢١٨)
الترجمة
٢٧٨ ص
(٢١٩)
الفصل الحادى عشر من عهده
٢٧٩ ص
(٢٢٠)
اللغة
٢٨٠ ص
(٢٢١)
الاعراب
٢٨١ ص
(٢٢٢)
المعنى
٢٨١ ص
(٢٢٣)
الترجمة
٢٨٤ ص
(٢٢٤)
الفصل الثاني عشر من عهده
٢٨٦ ص
(٢٢٥)
اللغة
٢٨٦ ص
(٢٢٦)
المعنى
٢٨٧ ص
(٢٢٧)
الترجمة
٢٨٩ ص
(٢٢٨)
الفصل الثالث عشر من عهده
٢٨٩ ص
(٢٢٩)
اللغة
٢٩٠ ص
(٢٣٠)
الاعراب
٢٩١ ص
(٢٣١)
المعنى
٢٩١ ص
(٢٣٢)
الترجمة
٢٩٧ ص
(٢٣٣)
الفصل الرابع عشر من عهده
٢٩٨ ص
(٢٣٤)
اللغة
٢٩٩ ص
(٢٣٥)
الاعراب
٢٩٩ ص
(٢٣٦)
المعنى
٣٠١ ص
(٢٣٧)
الترجمة
٣٠٥ ص
(٢٣٨)
الفصل الخامس عشر من عهده
٣٠٦ ص
(٢٣٩)
اللغة
٣٠٨ ص
(٢٤٠)
الاعراب
٣٠٩ ص
(٢٤١)
المعنى
٣٠٩ ص
(٢٤٢)
الترجمة
٣١٨ ص
(٢٤٣)
خاتمة عهده
٣٢٠ ص
(٢٤٤)
الاعراب
٣٢٠ ص
(٢٤٥)
المعنى
٣٢١ ص
(٢٤٦)
الترجمة
٣٢١ ص
(٢٤٧)
المختار الثالث و الخمسون
٣٢٤ ص
(٢٤٨)
الاعراب
٣٢٥ ص
(٢٤٩)
المعنى
٣٢٥ ص
(٢٥٠)
الترجمة
٣٢٩ ص
(٢٥١)
المختار الرابع و الخمسون و من كتاب له
٣٣٠ ص
(٢٥٢)
اللغة
٣٣٠ ص
(٢٥٣)
الاعراب
٣٣١ ص
(٢٥٤)
المعنى
٣٣١ ص
(٢٥٥)
الترجمة
٣٣٣ ص
(٢٥٦)
المختار الخامس و الخمسون
٣٣٣ ص
(٢٥٧)
اللغة
٣٣٤ ص
(٢٥٨)
الاعراب
٣٣٤ ص
(٢٥٩)
المعنى
٣٣٤ ص
(٢٦٠)
الترجمة
٣٣٥ ص
(٢٦١)
المختار السادس و الخمسون
٣٣٥ ص
(٢٦٢)
اللغة
٣٣٦ ص
(٢٦٣)
الاعراب
٣٣٦ ص
(٢٦٤)
المعنى
٣٣٦ ص
(٢٦٥)
الترجمة
٣٣٨ ص
(٢٦٦)
المختار السابع و الخمسون
٣٣٨ ص
(٢٦٧)
اللغة
٣٣٩ ص
(٢٦٨)
الاعراب
٣٣٩ ص
(٢٦٩)
المعنى
٣٤٠ ص
(٢٧٠)
الترجمة
٣٤٤ ص
(٢٧١)
المختار الثامن و الخمسون
٣٤٥ ص
(٢٧٢)
اللغة
٣٤٥ ص
(٢٧٣)
الاعراب
٣٤٦ ص
(٢٧٤)
المعنى
٣٤٦ ص
(٢٧٥)
الترجمة
٣٤٨ ص
(٢٧٦)
المختار التاسع و الخمسون
٣٤٨ ص
(٢٧٧)
اللغة
٣٤٨ ص
(٢٧٨)
الاعراب
٣٥٠ ص
(٢٧٩)
المعنى
٣٥٠ ص
(٢٨٠)
الترجمة
٣٥١ ص
(٢٨١)
المختار الستون
٣٥٢ ص
(٢٨٢)
اللغة
٣٥٣ ص
(٢٨٣)
المعنى
٣٥٣ ص
(٢٨٤)
الترجمة
٣٥٤ ص
(٢٨٥)
المختار الواحد و الستون
٣٥٥ ص
(٢٨٦)
اللغة
٣٥٧ ص
(٢٨٧)
الاعراب
٣٥٧ ص
(٢٨٨)
المعنى
٣٥٨ ص
(٢٨٩)
الترجمة
٣٦٢ ص
(٢٩٠)
المختار الثاني و الستون
٣٦٤ ص
(٢٩١)
اللغة
٣٦٥ ص
(٢٩٢)
الاعراب
٣٦٥ ص
(٢٩٣)
المعنى
٣٦٥ ص
(٢٩٤)
الترجمة
٣٦٧ ص
(٢٩٥)
المختار الثالث و الستون
٣٦٩ ص
(٢٩٦)
اللغة
٣٧٠ ص
(٢٩٧)
الاعراب
٣٧١ ص
(٢٩٨)
المعنى
٣٧١ ص
(٢٩٩)
الترجمة
٣٧٦ ص
(٣٠٠)
المختار الرابع و الستون و من كتاب له
٣٧٨ ص
(٣٠١)
اللغة
٣٧٩ ص
(٣٠٢)
الاعراب
٣٧٩ ص
(٣٠٣)
المعنى
٣٨٠ ص
(٣٠٤)
الترجمة
٣٨١ ص
(٣٠٥)
المختار الخامس و الستون الى عبد الله بن العباس،
٣٨٢ ص
(٣٠٦)
الترجمة
٣٨٣ ص
(٣٠٧)
المختار السادس و الستون و من كتاب له
٣٨٤ ص
(٣٠٨)
اللغة
٣٨٤ ص
(٣٠٩)
الاعراب
٣٨٥ ص
(٣١٠)
المعنى
٣٨٥ ص
(٣١١)
الترجمة
٣٨٦ ص
(٣١٢)
المختار السابع و الستون و من كتاب له
٣٨٧ ص
(٣١٣)
اللغة
٣٨٧ ص
(٣١٤)
الاعراب
٣٨٧ ص
(٣١٥)
المعنى
٣٨٨ ص
(٣١٦)
الترجمة
٣٨٨ ص
(٣١٧)
المختار الثامن و الستون و من كتاب له
٣٨٨ ص
(٣١٨)
المعنى
٣٩٠ ص
(٣١٩)
الحارث الهمدانى و نسبه
٣٩٠ ص
(٣٢٠)
الترجمة
٣٩٢ ص
(٣٢١)
المختار التاسع و الستون و من كتاب له
٣٩٣ ص
(٣٢٢)
اللغة
٣٩٤ ص
(٣٢٣)
الاعراب
٣٩٤ ص
(٣٢٤)
المعنى
٣٩٤ ص
(٣٢٥)
الترجمة
٣٩٥ ص
(٣٢٦)
المختار السبعون و من كتاب له
٣٩٦ ص
(٣٢٧)
اللغة
٣٩٧ ص
(٣٢٨)
الاعراب
٣٩٧ ص
(٣٢٩)
المعنى
٣٩٧ ص
(٣٣٠)
الترجمة
٣٩٨ ص
(٣٣١)
المختار الواحد و السبعون و من كتاب له
٣٩٨ ص
(٣٣٢)
المعنى
٣٩٩ ص
(٣٣٣)
الترجمة
٣٩٩ ص
(٣٣٤)
المختار الثاني و السبعون و من كتاب له
٣٩٩ ص
(٣٣٥)
اللغة
٤٠٠ ص
(٣٣٦)
الاعراب
٤٠٠ ص
(٣٣٧)
المعنى
٤٠١ ص
(٣٣٨)
الترجمة
٤٠١ ص
(٣٣٩)
المختار الثالث و السبعون من حلف له
٤٠٢ ص
(٣٤٠)
اللغة
٤٠٣ ص
(٣٤١)
الاعراب
٤٠٣ ص
(٣٤٢)
المعنى
٤٠٣ ص
(٣٤٣)
الترجمة
٤٠٤ ص
(٣٤٤)
المختار الرابع و السبعون و من كتاب له
٤٠٥ ص
(٣٤٥)
اللغة
٤٠٥ ص
(٣٤٦)
المعنى
٤٠٥ ص
(٣٤٧)
الترجمة
٤٠٥ ص
(٣٤٨)
المختار الخامس و السبعون لعبد الله بن العباس، عند استخلافه اياه على البصرة
٤٠٦ ص
(٣٤٩)
الاعراب
٤٠٦ ص
(٣٥٠)
الترجمة
٤٠٦ ص
(٣٥١)
المختار السادس و السبعون و من وصية له
٤٠٧ ص
(٣٥٢)
اللغة و المعنى
٤٠٧ ص
(٣٥٣)
الترجمة
٤٠٧ ص
(٣٥٤)
المختار السابع و السبعون و من كتاب له
٤٠٨ ص
(٣٥٥)
اللغة
٤٠٩ ص
(٣٥٦)
المعنى
٤٠٩ ص
(٣٥٧)
الترجمة
٤١٠ ص
(٣٥٨)
المختار الثامن و السبعون و من كتاب له
٤١١ ص
(٣٥٩)
المعنى
٤١١ ص
(٣٦٠)
الترجمة
٤١١ ص
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص

منهاج البراعة في شرح نهج البلاغة - هاشمى خويى، ميرزا حبيب الله - الصفحة ١٤٢ - المعنى

يغيّره، و الجملة خبر فانّ، و أن يزيده، عطف على قوله: أن لا يغيّره، و هو خبر لقوله فانّ أيضا، دنوّا من عباده مفعول ثان لقوله يزيده.

المعنى‌

كتابه هذا إلى امراء الجيوش‌، أوّل مصدر تشريعيّ و سند قانونيّ للنظام العسكري في الدّولة الإسلاميّة الفنيّة يبيّن فيه الحقوق و النظامات بين‌ الوالي‌ و هو مقام الرئاسة المطلقة للقوى المسلحة في الحكومة مع الامراء و الضّباط و القوّاد الّذين بيدهم الأمر في الحرب و السّلم، و تعرض في هذا الكتاب للرابطة بين‌ الوالي‌ و الامراء و هم الطبقة الاولى و أصحاب الدرجة العليا من المراتب العسكريّة المعبّر عنهم في هذا العصر بالفريق، و دونهم درجات و مراتب متنازلة إلى أن ينتهى إلى قائد عشرة، و من بيان الرّابطة و الحقوق المتبادلة بين الوالي و امراء الجيوش يتّضح الحقوق و الروابط بين الامراء و سائر المأمورين و الرّؤساء، و قد بنى الأمر في هذا المقام على أكمل درجات الديموقراطية العليا و هو سقوط الرتبة و المزيّة بين الوالي و امراء الجيوش، و بيّن أنّ هذا الفضل‌ الّذي‌ ناله الوالي‌ من ارتقائه إلى مقام الرئاسة بأمر من‌ اللّه‌ أو بعلّة اخرى كانتخابه من طرف‌ الرّعيّة يلزم‌ ألّا يغيّره على الرّعيّة و لا يثبت له درجة و مزيّة عليهم، بل لابدّ و أن يزيده ما قسم اللّه له من نعمته دنوّا من عباده و عطفا على إخوانه‌ فيكون بينهم كأحدهم، و قد كان سيرته ٧ مع رعيّته هكذا طول أيّام أمارته و ولايته، و هذا هو الدّرجة العليا في الديموقراطية لم يبلغ النّظامات الديموقراطيّة البشرية إليها بعد.

ثمّ التزم في مقام ولايته العليا لامراء جيوشه بامور أربعة:

١- اشتراكهم معه في الاطلاع على إجراء كلّ أمر إلّا في‌ بعض الأسرار المتعلّقة بالحرب‌، فانّه ربما يلزم إخفائه حتّى عن الأمراء، صيانة عن إفشائه قبل أوانه لئلّا يطّلع عليه العدوّ، فكتمان الأسرار الحربية من مهام الامور العسكريّة حتّى في هذه العصور، و قد اكتسب نظره هذا أهميّة في خلال القرون الماضية إلى هذا العصر، و قد اهتمّ الدّول الكبرى في إنشاء إدارات هامّة للتجسّس و كسب‌