إعراب القرآن - احمد بن محمد النحاس - الصفحة ١٦٦ - ١١ شرح إعراب سورة هود ع
يقولون: مََا نَرََاكَ إِلاََّ بَشَراً مِثْلَنََا نصب على الحال و مثلنا مضاف إلى معرفة و هو نكرة يقدّر فيه التنوين كما قال: [الكامل] ٢١٠-
يا ربّ مثلك في النّساء غريرة [١]
وَ مََا نَرََاكَ اِتَّبَعَكَ إِلاَّ اَلَّذِينَ هُمْ أَرََاذِلُنََا و هم الفقراء و الذين لا حسب لهم و الخسيسو الصناعات، و في الحديث أنّهم كانوا حاكة و حجّامين، و كان هذا جهلا منهم لأنهم عابوا نبي اللّه صلّى اللّه عليه و سلّم بما لا عيب فيه لأن الأنبياء صلوات اللّه عليهم إنّما عليهم أن يأتوا بالبراهين و الآيات و ليس عليهم تغيير الصور و الهيئات و هم يرسلون إلى النّاس جميعا فإذا أسلم منهم الذين لم يلحقهم من ذلك نقصان لأن عليهم أن يقبلوا إسلام كل من أسلم منهم بََادِيَ اَلرَّأْيِ بدأ يبدو إذا ظهر كما قال: [الكامل] ٢١١-
فاليوم حين بدون للنّظّار [٢]
و يجوز أن يكون «بادي الرأي» من بدأ و خفّفت الهمزة، و حقّق أبو عمرو الهمزة فقرأ بََادِيَ اَلرَّأْيِ [٣] . قال أبو إسحاق: نصبه بمعنى في بادئ الرأي. قال أبو جعفر: لم يشرح النحويون نصبه فيما علمت بأكثر من هذا فيجوز أن يكون «في» حذفت كما قال جلّ و عزّ وَ اِخْتََارَ مُوسىََ قَوْمَهُ [الأعراف: ١٥٥]و يجوز أن يكون المعنى اتباعا ظاهرا.
و حكى الكسائي و الفراء [٤] أَ نُلْزِمُكُمُوهََا بإسكان الميم الأولى تخفيفا و قد أجاز سيبويه مثل هذا و أنشد: [السريع] ٢١٢-
فاليوم أشرب غير مستحقب # إثما من اللّه و لا واغل [٥]
[١] الشاهد لأبي محجن الثقفي في الكتاب ١/٤٩٣، و شرح أبيات سيبويه ١/٥٤٠، و شرح المفصّل ٢/ ١٢٦، و هو ليس في ديوانه، و بلا نسبة في جواهر الأدب ص ٢٣٧، و رصف المباني ١٩٠، و سرّ صناعة الإعراب ٢/٤٥٧، و المقتضب ٤/٢٨٩، و عجزه:
«بيضاء قد متّعتها بطلاق»
[٢] الشاهد من قصيدة للربيع بن زياد العبسي في مالك بن زهير العبسي في شرح ديوان الحماسة للتبريزي ٢/٩٩٦، و بلا نسبة في جمهرة اللغة ١٠١٩، و شرح ما يقع فيه التصحيف و التحريف ١١١، و الخصائص ٣/٣٠٠، و صدره:
«قد كنّ يخبأن الوجوه تستّرا»
[٣] انظر تيسير الداني ١٠١.
[٤] انظر معاني الفراء ٢/١٢.
[٥] الشاهد لامرئ القيس في ديوانه ١٢٢، و الكتاب ٤/٣١٩، و إصلاح المنطق ٢٤٥، و الأصمعيات ١٣٠، و جمهرة اللغة ٩٦٢، و خزانة الأدب ٤/١٠٦، و الدرر ١/١٧٥، و رصف المباني ٣٢٧، و شرح التصريح ١/٨٨، و شرح شواهد الإيضاح ٢٥٦، و شرح المفصل ١/٤٨، و لسان العرب (دلك) و (حقب) ، و (وغل) ، و المحتسب ١/١٥، و بلا نسبة في الأشباه و النظائر ١/٦٦، و الاشتقاق ٣٣٧، و الخصائص ١/٧٤، و همع الهوامع ١/٥٤.