[النحل: ١٢٦] وَ لاََ تَكُ فِي ضَيْقٍ مِمََّا يَمْكُرُونَ للكفّار لم يقل غيره، و حكى أبو عبيد القاسم بن سلام أنّ نافعا قرأ وَ لاََ تَكُ فِي ضَيْقٍ [١] بكسر الضاد قال أبو جعفر:

و هذا لا يعرف عن نافع. و قال الكوفيون: الفراء [٢] و غيره: «الضيق» بفتح الضاد في القلب و الصدر، «و الضيق» بكسر الضاد في الثوب و الدار و ما أشبهها مما يرى قال الفراء: فإذا رأيت الضيق بفتح الضاد قد وقع في موضع الضّيق فهو مخفّف من ضيّق أو جمع ضيقة، و لا يعرف البصريون من هذا التفريق شيئا، و قالوا إذا أردت المصدر قلت: الضيق، كما تقول: البيع، و إن أردت الاسم قلت: الضيق كما تقول: العلم، و أجازوا في ضيّق التخفيف.

إِنَّ اَللََّهَ مَعَ اَلَّذِينَ اِتَّقَوْا اَلَّذِينَ خفض بإضافة مع إليه لأن مع عند الخليل اسم إذا فتحت العين و إن أسكنتها فهي حرف. وَ اَلَّذِينَ عطف. هُمْ مُحْسِنُونَ مبتدأ و خبره في الصّلة.

[١] انظر تيسير الداني ١١٣.

[٢] انظر معاني الفراء ٢/١١٥.