يَوْمَ تُبَدَّلُ اَلْأَرْضُ غَيْرَ اَلْأَرْضِ اسم ما لم يسمّ فاعله غَيْرَ اَلْأَرْضِ خبره. و في معناه قولان: أحدهما أنها تبدّل أرضا غير هذه و في هذا أحاديث، و القول الآخر أنّ تبديلها إذهاب جبالها و جعلها قاعا صفصفا، و تبديل السماء انفطارها و انتثار كواكبها و تكوير شمسها، كما يقال: بدّلت خاتمي أي غيّرته عمّا كان عليه.

مُقَرَّنِينَ نصب على الحال، مُقَرَّنِينَ معطوفة أيديهم و أرجلهم إلى أعناقهم بالسّلاسل و الأغلال. و القرن بفتح الراء الحبل الذي يجمع به بين الشيئين. قال جرير:

[البسيط] ٢٥٦-

و ابن اللّبون إذا ما لزّ في قرن‌ [١]

هََذََا بَلاََغٌ لِلنََّاسِ ابتداء و خبر أي هذا الوعظ قد بلغ لهم إن اتّعظوا وَ لِيُنْذَرُوا بِهِ لام كي، و الفعل محذوف لعلم السامع. وَ لِيَعْلَمُوا أَنَّمََا هُوَ إِلََهٌ وََاحِدٌ وَ لِيَذَّكَّرَ أُولُوا اَلْأَلْبََابِ عطف عليه.

[١] الشاهد لجرير في ديوانه ١٢٨، و الكتاب ٢/٩٣، و جمهرة اللغة ١٣٠، و شرح أبيات سيبويه ١/٤٥٩، و شرح شواهد المغني ١/١٦٧، و كتاب الصناعتين ٢٤، و لسان العرب (لزز) و (قعس) و (قنعس) ، و (لين) ، و المقتضى ٤/٤٦، و بلا نسبة في الردّ على النحاة ٧٤، و شرح المفصّل ١/٣٥.