کتاب الوقف - الجواهري، الشيخ حسن - الصفحة ٦٣٣ - الاقرار معناه، حجيته، انواعه

الاقرار: معناه، حجيته، انواعه

ـ تقدم أن الاقرار هو الاعتراف.

ـ وهو حجّة على المقرِّ إذا كان بالغاً عاقلاً وفي ماله وما يرجع إليه وذكر صاحب الجواهر+ في جواب من يقول بان الاقرار حجة إذا حكم به الحاكم فقال: وهو كما ترى ضرورة جواز الأخذ بالاقرار لكلّ أحدٍ فضلاً عن المقرّ له[١].

وقال: وجواز الأخذ به لكل أحد لا من حيث الحكومة المقتضية لقطع النزاع وللفصل بين المتخاصمين، بل من باب كون كلّ منهما (الاقرار والبينة) حجة شرعية لكل من حصل عنده...[٢].

وقد ذكر في المسالك ان الاقرار ملزم سواء حكم به الحاكم ام لا[٣].

وامّا انواعه فهو إقرار لفظي يمكن ان يتمسك بإطلاقه.

واقرار عملي يعمل على وفقه ويقتصر فيه على القدر المتيقن، لعدم اطلاق فيه.

وقد ذكر صاحب الشرائع قسمين للاقرار:

الأول: وهو الاقرار بشيء معلوم وواضح وهو الأصل في قبول الاقرار.

الثاني: الاقرار بشيء مجهول فقال: لا تسمع الدعوى إذا كانت مجهولة مثل أنْ يدّعي فرساً أو ثوباً. ويقبل الاقرار بالمجهول ويُلزم تفسيره[٤].

[١] جواهر الكلام ٤٠: ١٦٠.

[٢] جواهر الكلام ٤٠: ١٦٠.

[٣] مسالك الافهام، القضاء ، كيفية الحكم ١٣: ٤٤٢.

[٤] شرائع الإسلام مع تعليقات السيّد صادق الشيرازي، القسم الثالث والرابع: ٢٥٧.