وتسمى أيضا : أسطوان عائشة رضي‌الله‌عنها ، للحديث التي روت فيها : أنها لو عرفها الناس لاضطربوا على الصلاة عندها بالسهمان ، وهي التي أسرت بها إلى ابن اختها عبد الله بن الزبير رضي‌الله‌عنهما ، فكان أكثر نوافله إليها ، ويقال : أن الدعاء عندها مستجاب [١].

وفي العتبية : وأحب مواضع التنفل فيه ـ يعني المسجد ـ مصلى النبي ٦ ، حيث العمود المخلّق ، وأما في الفريضة فالتقدم إلى الصفوف والتنفل فيه للغرباء أحب إليّ من التنفل في البيوت ، هذا قول مالك ; تعالى [٢].

ومنها : أسطوان الوفود :

الذي كان يجلس إليها رسول الله ٦ ، لوفود العرب ، وتعرف أيضا : بمجلس القلادة ، يجلس إليها سروات الصحابة وأفاضلهم رضوان الله عليهم [أجمعين [٣] ،][٤].

روى ابن أبي فديك ، عن غير واحد من مشائخه ، أنها الثالثة من قبر النبي ٦ ، وهي التي تلي الرحبة قبل زيادة الرواقان ، فأما الآن فهي الثالثة من رحبة المسجد ، وهي خلف أسطوانة علي رضي‌الله‌عنه التي خلف أسطوانة التوبة من جهة الشمال [٥].

[قال الحافظ محب الدين [٦] : «إذا عددت الأسطوانة التي فيها مقام

[١] أخرجه عن الزبير بن حبيب : ابن النجار في الدرة ٢ / ٣٦٨. وذكره المطري في التعريف ص ٣٤ ، والسمهودي في وفاء الوفا ص ٤٤١.

[٢] كذا ورد عند عياض في الشفا ٢ / ٧٣ ، وذكرها السمهودي في وفاء الوفا ص ٣٦٨ نقلا عن المؤلف.

[٣] كذا ورد عند ابن النجار في الدرة ٢ / ٣٦٨ ـ ٣٦٩ ، والمطري في التعريف ص ٣٤.

[٤] سقط من الأصل والاضافة من (ط).

[٥] أخرجه ابن النجار في الدرة ٢ / ٣٦٨ عن ابن أبي فديك.

[٦] أورده ابن النجار في الدرة ٢ / ٣٦٩.