وأصح ما قيل في الكبائر أنها عشرون ، اثنان في اليد : السحر والقتل ، واثنان في الفرج : الزنا واللواطة ، وثمان في الفم : الغيبة والنميمة وقذف المحصنات المؤمنات وشهادة الزور ويمين الغموس وشرب الخمر وأكل الربا ، وأكل مال اليتيم بالباطل ، وأربع في القلب : الرياء والحسد والعجب والكبر ، وأربع في جميع البدن : ترك الصلاة وعقوق الوالدين والتولي يوم الزحف وإفساد أحوال المسلمين.

وقيل : إذا افتتحت سورة النساء فكل شيء نهي عنه إلى ثلاث وثلاثين آية فهو كبيرة. وقال ابن جبير : كل ذنب عصي الله به فهو كبيرة.

واختلف في هاروت وماروت [١] فقيل : ملكين على الحقيقة وأنكر ذلك خالد ابن أبي عمران ، وقال غيره : أنهما مأذون لهما في تعليمه بشرط أن يبينا أنه كفر. وقال مكي : هما جبريل وميكائيل ادعى اليهود عليهما المجيء به كما ادعوا على سليمان فأكذبهم الله في ذلك [٢] ، وقال : (وَلكِنَّ الشَّياطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَما أُنْزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبابِلَ هارُوتَ وَمارُوتَ)[٣] وقيل : هما رجلان تعلماه.

وقال الحسن : هاروت وماروت هما علجان من أهل بابل ، وقيل : كانا ملكين من بني إسرائيل فمسخهما الله تعالى [٤]. حكاه السمرقندي.

وقالوا أيضا في إبليس : أنه لم يكن من الملائكة ، وإنما هو أبو الجن كما أن آدم أبو البشر [٥].

[١] بسط الخلاف في المسألة القاضي عياض في الشفا ٢ / ١٥٥.

[٢] كذا ورد في الشفا ٢ / ١٥٦.

[٣] سورة البقرة آية (١٠٢).

[٤] كذا ورد في الشفا ٢ / ١٥٧.

[٥] كذا ورد في الشفا ٢ / ١٥٧.