بهجة النفوس والأسرار - الشيخ أبي محمّد عفيف الدين عبد الله بن عبد الملك المرجاني - الصفحة ٢٣٤
يروي عن عائشة [١].
ومثله : الأغر واسمه : سلمان [٢] ، والأغر الثاني أبو مسلم [٣] وكلاهما يروي عن أبي هريرة [٤].
وعطاء بن أبي / رباح ، وعطاء الخراساني ، وعطاء بن ميناء ، وعطاء ابن يسار ، وعطاء مولى أم صبية ، وجميعهم يروي عن أبي هريرة [٥].
وفي الصحابة [٦] جماعة ليس لأسمائهم مثل منهم : الأغر ، وأبي اللحم ، وأجمد [بن عجبان][٧] وأسمر ، وأيفع وهو ذوو الكلاح ، وجندرة ، وحممة ، وحطاب ، [وصحار][٨] وصدى ، وصنابح ، وعكاف ، وفيروز ، وكناز ، ومحيّصة ، والمقداد ، ونبيشة ، [ونعيمان][٩] والنواس ، وواثلة ، ووابصة ، وهداج ، والمهلب ، وبرد [١٠].
وقال ابن الجوزي : في المحدثين خلق كثير إلا أن أعجبهم : مسدّد البصري لإسمه أمثال غير أن ليس لأسماء آبائه مثال ، لأنه : مسدّد بن مسرهد بن مسرهد [بن مغربل بن مرعبل بن أرثدل بن سرندل بن
[١] كذا ورد عند ابن الجوزي في المدهش ص ٥٤.
[٢] سلمان الأغر ، أبو عبد الله المدني مولى جهينة ، روى عن أبي هريرة. انظر : ابن حجر : التهذيب ٣ / ١٣٩.
[٣] الأغر أبو مسلم المدني ، روى عن أبي هريرة وأبي سعيد ، وكان ثقة. انظر : ابن حجر : التهذيب ١ / ٣٦٥.
[٤] كذا ورد عند ابن الجوزي في المدهش ص ٥٤.
[٥] كذا ورد عند ابن الجوزي في المدهش ص ٥٣.
[٦] في الأصل «صحابة» وما أثبتناه من (ط).
[٧] سقط من الأصل والاضافة من (ط).
[٨] سقط من الأصل والاضافة من (ط).
[٩] سقط من الأصل والاضافة من (ط).
[١٠] كذا ورد عند ابن الجوزي في المدهش ص ٥١.