قال الحافظ محب الدين [١] : «لم يزل مسجد قباء على ما بناه رسول الله ٦ ، إلى أن بناه عمر بن عبد العزيز ، حين بنى مسجد رسول الله ٦ ، ووسعه ، ونقشه بالفسيفساء ، وسقفه بالساج ، وعمل له منارة ، وجعل له أروقة ، وفي وسطه رحبة ، وتهدم حتى جدده جمال الدين الأصبهاني ، وزير بني زنكي في سنة خمس وخمسين وخمسمائة».

قال [٢] : «وذرعته ، فكان طوله ثمانية وستين ذراعا تشف قليلا ، وعرضه كذلك ، وارتفاعه في السماء عشرون ذراعا ، وطول منارته من سطحه اثنان وعشرون ذراعا ، وعلى رأسها قبة نحو العشرة أذرع ، وفي المسجد تسع وثلاثون أسطوانة بين كل اسطوانتين سبعة أذرع شافة ، وفي جدرانه طاقات في كل جانب ثمان طاقات إلا الجانب الشامي ، فإن الثانية سدت بالمنارة ، ومنارته مربعة ، وهي على يمين المصلى».

وقباء : على ثلاثة أميال من المدينة ، وقال الباجي : على ميلين ، وقال القاضي عياض : بنو عمرو بن عوف على ثلثي فرسخ ، وهذا كالقول الأول وهو مروي عن مالك [٣].

ومنها : مسجد الفتح [٤] :

عن عبد الله بن عبد الرحمن بن كعب بن مالك رضي‌الله‌عنه قال : حدثني

[١] ورد عند ابن النجار في الدرة ٢ / ٣٨٠ ، ونقله عنه المطري في التعريف ص ٥٠.

[٢] أي ابن النجار في الدرة ٢ / ٣٨٠.

[٣] كذا ورد عند المطري في التعريف ص ٥٠ نقلا عن الباجي والقاضي عياض.

[٤] يقول السمهودي في وفاء الوفا ص ٨٣٠ : «والمساجد التي حوله في قبلته ، تعرف اليوم كلها بمساجد الفتح ، والأول المرتفع على قطعة من جبل سلع في المغرب غربيه وادي بطحان ، وهو المراد بمسجد الفتح حيث أطلقوه ، ويقال له أيضا : مسجد الأحزاب والمسجد الأعلى... وتسميته بمسجد الفتح : يحتمل أنه سمي به لأنه أجيبت فيه دعوة النبي ٦ على الأحزاب ، فكان فتحا على الإسلام».