قال ابن أبي جمرة في قوله ٧ «الطاعون شهادة لكل مسلم» [٣] : من مات بالطاعون هل يلحق بالشهداء الذين قتلوا في سبيل الله أم لا؟ أما في إشتراك الإسم فظاهر ، وأما في تضعيف الأجر فهو متوقف على إخبار الشارع ٧ ، ولم يجيء عنه [في ذلك شيء ـ أعني في هذا الحديث ـ لأن][٤] تفضيل الشهداء بعضهم على بعض قد ورد في الكتاب والسنة ، فأما في الكتاب : فقوله تعالى (وَلا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا)[٥] الآية ، فنص [عزوجل][٦] بقران هذه الرتبة العليا إنما تكون للذين قتلوا في سبيل الله دون غيرهم من الشهداء ، وأما السنة : فقوله عليه الصلاة والسلام : «أرواح الشهداء في حواصل طير خضر» الحديث [٧] ، فبان بهذا أن للقتلى في سبيل ما ليس لغيرهم [٨].

[١] كذا ورد عند ابن الأثير في النهاية في غريب الحديث ١ / ٢٩٦.

[٢] أي ماتت بكرا لم يقترب منها ولم تمسس.

انظر : ابن منظور : اللسان مادة «طمث».

[٣] أخرجه البخاري في صحيحه كتاب الجهاد باب الشهادة سوى القتل عن أبي هريرة برقم (٢٨٣٠) ، ومسلم في صحيحه كتاب الإمارة باب بيان الشهيد عن أنس برقم (١٦٦) ٣ / ١٥٢٢ ، وأحمد في المسند ٣ / ١٥٠ عن أنس.

[٤] سقط من الأصل و(ط) والاضافة من بهجة النفوس لابن أبي جمرة فقد نقل عنه المؤلف.

[٥] سورة آل عمران آية (١٦٩).

[٦] سقط من الأصل و(ط) والاضافة من بهجة النفوس لابن أبي جمرة فقد نقل عنه المؤلف.

[٧] جزء من حديث أخرجه أبو داود في سننه ٣ / ١٥ عن ابن عباس ، وأحمد في المسند ١ / ٢٦٦ عن ابن عباس ، والبيهقي في السنن ٩ / ١٦٣ عن ابن عباس وفي الدلائل ٣ / ٣٠٤ عن ابن عباس.

[٨] قول عبد الله بن أبي جمرة ورد في كتابه بهجة النفوس ٣ / ١٠٨.