وبنو مرثد [١] حي من بلي ، وبنو معاوية بن الحارث بن بهثة [٢] ، وبنو الجذماء حي من اليمن ، وكان جميع ما ابتنى / العرب من الآطام بالمدينة ثلاثة عشر أطما.

الفصل السادس

في ذكر نزول الأوس والخزرج المدينة

اعلم [٣] أن اليهود لم تزل الغالبة على المدينة حتى جاء سيل العرم ، وذلك أن أهل مأرب ، وهي أرض سبأ ، وسبأ اسم أرض ، وقيل : رجل.

حكاه العزيزي [٤] ، وقيل : القبيلة من أولاد سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان [٥] ، وقيل : بل هو رجل له عشرة أولاد باليمن منهم ستة وبالشام أربعة ، فاليمانيون : مذحج وكندة والأزد والأشعريون وأنمار ، وحمير ، وأما الشاميون : فلخم وجذام وعاملة ، وغسان [٦].

ثم أن أهل مأرب كان من كثرة أمنهم تخرج المرأة من منزلها [٧] لا

[١] بنو مرثد : بفتح الميم فسكون الراء ، ويقال لهم الأوزاع ، وهم بطن من زيد الجمهور من حمير.

انظر : القلقشندي : نهاية الأرب ص ٤١٨.

[٢] بنو بهثة : بضم الباء ، بطن من سليم من العدنانية من قيس عيلان ، وهم بنو بهثة بن سليم ، وكان لبهث من الولد : الحارث ، وثعلبة ، وعوف ، ومعاوية.

انظر : القلقشندي : نهاية الأرب ص ١٨١ ، ٢٩٤ ـ ٢٩٥.

[٣] الفصل السادس من أوله حتى نهايته ورد بعبارة المصنف في : الدرة الثمينة لابن النجار ٢ / ٣٢٥ ، تاريخ المدينة للنهرواني (ق ـ ٧).

[٤] محمد بن عزيز ، أبو بكر السجستاني : ، المسفر (ت ٣٣٠ ه‌). انظر : الذهبي : سير أعلام ١٥ / ٢١٦ ـ ٢١٧.

[٥] انظر : المسعودي : مروج الذهب ١ / ٣٩١ ، السمهودي : وفاء الوفا ص ١٦٦.

[٦] انظر : ابن كثير : البداية والنهاية ٢ / ١٤٧ ، السيوطي : الدر المنثور ٦ / ٦٨٧.

[٧] انظر : ابن النجار : الدرة الثمينة ٢ / ٣٢٥.