تنبيه على ما ورد من معاني أسمائها : قال الشيخ جمال المطري [١] : «أنكر العلماء تسميتها يثرب لقوله ٦ : «يقولون يثرب وهي المدينة» [٢] ، ولما رواه أحمد في مسنده [٣] عن البراء بن عازب [٤] رضي‌الله‌عنه قال : قال رسول الله ٦ : «من سمى المدينة يثرب فليستغفر الله هي طابة هي طابة» ، وتسميتها في القرآن يثرب حكاية عن قول من قال لها من المنافقين : (وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ)[٥] وقال عيسى بن دينار [٦] : من سمى المدينة يثرب كتبت عليه خطيئة ، وهو مأخوذ من الثرب وهو الفساد أو التثريب وهو المؤاخذة بالذنب».

وقال ابن فارس اللغوي [٧] : «يثرب اسم مأخوذ من التثريب وهو اللوم ، ويفتح الفعل في عين فاعله قال الله تعالى : (لا تَثْرِيبَ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ)[٨].

[١] ذكره المطري في التعريف ص ١٩ ، وابن النجار في الدرة الثمينة ٢ / ٣٢٣ ، ونقله عنه السمهودي في وفاء الوفا ص ١٠.

[٢] أخرجه مسلم في كتاب الحج برقم (٤٨٨) عن أبي هريرة ٢ / ١٠٠٦ ، وأخرجه الحميدي في مسنده برقم (١١٥٢) عن أبي هريرة.

[٣] أخرجه أحمد في مسنده ٤ / ٢٨٥ عن البراء بن عازب ، وذكره الهيثمي في مجمع الزوائد ٣ / ٣٠٠ وعزاه لأحمد.

[٤] البراء بن عازب ، أبو عمارة الأنصاري الحارثي ، أول مشاهده الخندق ، مات أيام مصعب بن عمير.

انظر : ابن عبد البر : الاستيعاب ١ / ١٥٥ ـ ١٥٧.

[٥] سورة الأنفال آية (٤٩).

[٦] عيسى بن دينار الخزاعي ، أبو علي الكوفي ، روى عنه ابن المبارك ، ثقة. انظر : ابن حجر : تهذيب التهذيب ٨ / ٢١٠.

[٧] انظر قول ابن فارس في معجم البلدان ٥ / ٤٣٠ عند الحديث عن يثرب. وابن فارس هو : أحمد ابن فارس ، أبو الحسين القزويني الرازي (ت ٣٩٥ ه‌). انظر : القفطي : انباه الرواة ١ / ٩٢.

[٨] سورة يوسف آية (٩٢).