آداب سفر در فرهنگ نیایش (ترجمه الأمان) - سید بن طاووس - الصفحة ٢٢١ - فصل ١٢ نقل احاديثى كه در چگونگى انجام قرعهى شرعى وارده شده است و ما آنها را در كتاب«فتح الأبواب» ذكر كردهايم

مطابق آن عمل كن و مبادا عمل نكنى؛ چون هر كه با قرعه مخالفت ورزد، خيرى نمى‌بيند و اگر برگه‌ى سفيد در آمد، دنبال آن كار نرو.»[١] در روايتى ديگر نحوه‌ى قرعه‌كشى از امام صادق ٧ بدين گونه نقل شده است كه آن امام فرمود:

«شخصى كه بخواهد خداوند خيرش را به او بنماياند، بايد هر يك از دو سوره‌ى حمد و إِنَّا أَنْزَلْناهُ‌ را ده بار بخواند و بعد بگويد:

اللّهمّ إنّي أستخيرك لعلمك بعواقب الأمور و أستشيرك لحسن ظنّي بك في المأمول و المحذور. اللّهمّ إن كان أمري هذا ممّا قد نيطت بالبركة أعجازه و بواديه و حفّت بالكرامة أيّامه و لياليه فخر لي فيه بخيرة تردّ شموسه ذلولا و تقعض أيّامه سرورا.

يا اللَّه، إمّا أمر فآتمر و إمّا نهي فأنتهي.

(پروردگارا، خيرم را از تو مى‌خواهم؛ چون سر انجام كارها را تو مى‌دانى و با تو مشورت مى‌كنم؛ چون در اميدها و جايگاه‌هاى ترس، به تو گمان نيك دارم. خداوندا، اگر اين كار من از كارهايى است كه پايان و آغازش بركت دارد و روز و شبش به كرامت انباشته است، پس در آن خيرى را برايم برگزين كه سرپيچى‌هايش برايم رام و روزهايش شادى بخش گردد. خدايا، به هر كدام دستور دهى، مى‌پذيرم و از هر كدام منع كنى، آن را انجام نمى‌دهم.) سپس سه بار گفته شود:

اللّهمّ، خر لي برحمتك خيرة في عافية.

(پروردگارا، برايم خوبى همراه با تن درستى را انتخاب فرماى.) بعد مشتى از سنگريزه يا قبضه‌اى از تسبيحت را بر مى‌گيرى.»[٢] شايد معناى اين عبارت اين باشد: مشتى از سنگريزه يا تسبيح را به جاى‌

[١] فتح الأبواب: ٥٣.

[٢] فتح الأبواب: ٥٣.