آداب سفر در فرهنگ نیایش (ترجمه الأمان) - سید بن طاووس - الصفحة ١٨٧ - فصل ٣ تعويذى كه جهت سلامتى كامل در عمامه نهاده مىشود
فصل ٣: تعويذى كه جهت سلامتى كامل در عمامه نهاده مىشود
در كتاب «المنتقى من العوذ و الرّقى» اين طلسم را- كه در لايهى قسمت جلوى عمامه نهاده مىشود- ذكر كرديم. روايت شده است آن را جبرئيل براى پيامبر اكرم ٦ آورد و گفت: «آن را در نوك نيزهى على ٧ قرار بده.» بعد از آن، شكستى برايش نبود و آن اين است:
اين آيه هم با آن نوشته مىشود:
وَ عَنَتِ الْوُجُوهُ لِلْحَيِّ الْقَيُّومِ وَ قَدْ خابَ مَنْ حَمَلَ ظُلْماً[١] تفسير اين كلمات مطابق برخى از روايات چنين است:
«يا من هو، يا من ليس هو إلّا هو، يا حيّ يا قيّوم، يا حيّا لا يموت، يا حيّ، لا إله إلّا أنت، يا لا إله إلّا أنت، صلّ على محمّد و آل محمّد و كن لفلان ابن فلان درعا حصينا و حصنا منيعا. يا ربّ العالمين.»
«اى آن كه اوست؛ اى آن كه كسى نيست جز خودش؛ اى زندهى ازلى؛ اى بر پا دارنده و نگاهبان هر چيز؛ اى زندهى ابدى؛ اى زندهاى كه معبودى جز تو نيست؛ اى كه جز تو ديگرى قابل پرستش نيست؛ بر
[١] طه( ٢٠): ١١٢.