حلية المتقين فى آلادب و السنن و الاخلاق
(١)
مقدمة الترجمة
٥ ص
(٢)
ترجمة المؤلف
٩ ص
(٣)
أهم مؤلفاته و مصنفاته
١٠ ص
(٤)
أساتذته و مشايخه
١١ ص
(٥)
مقدمة المؤلف
١٣ ص
(٦)
الباب الأول آداب لبس الثياب و النعل
١٧ ص
(٧)
الفصل الأول فضيلة التجمل و التزين
١٩ ص
(٨)
الفصل الثاني«في بيان أنواع الألبسة التي يحرم لبسها»
٢٣ ص
(٩)
الفصل الثالث«في لبس القطن و الكتان و الصوف»
٢٥ ص
(١٠)
الفصل الرابع«الألوان المكروهة و المستحبة في اللباس»
٢٧ ص
(١١)
الفصل الخامس في بعض آداب اللباس
٣١ ص
(١٢)
الفصل السادس«حكم اللباس المخصوص بالنساء و بالكافرين»
٣٣ ص
(١٣)
الفصل السابع إستحباب التعمم و آدابه و كيفيته
٣٥ ص
(١٤)
الفصل الثامن«آداب لبس السراويل»
٣٧ ص
(١٥)
الفصل التاسع«آداب لبس الثياب الجديدة و الدعاء عند اللبس»
٣٩ ص
(١٦)
الفصل العاشر«في سائر آداب لبس الثياب و خلعها»
٤١ ص
(١٧)
الفصل الحادي عشر في لون النعل و الخف و الحذاء و كيفيتهما
٤٣ ص
(١٨)
الفصل الثاني عشر آداب لبس النعل و الخف و الحذاء
٤٧ ص
(١٩)
الباب الثاني آداب الحلي و الخواتيم و التزين و الكحل و النظر في المرآة و الخضاب
٥١ ص
(٢٠)
الفصل الأول استحباب التختم و آدابه
٥٣ ص
(٢١)
الفصل الثاني«في لبس أنواع الخاتم المحرم و المكروه و المستحب»
٥٧ ص
(٢٢)
الفصل الثالث استحباب التختم بالعقيق
٥٩ ص
(٢٣)
الفصل الرابع استحباب التختم بالياقوت و الزمرد و الزبرجد
٦٣ ص
(٢٤)
الفصل الخامس إستحباب التختم بالفيروزج و بالجزع اليماني
٦٥ ص
(٢٥)
الفصل السادس إستحباب التختم بالدر النجفي و البلور و الحديد الصيني و غيرها من الخواتيم
٦٧ ص
(٢٦)
الفصل السابع في بيان ما ينبغي أن ينقش على الخاتم
٦٩ ص
(٢٧)
الفصل الثامن«في التزيين بالذهب و الفضة للنساء و الأطفال»
٧٥ ص
(٢٨)
الفصل التاسع آداب التكحل
٧٧ ص
(٢٩)
الفصل العاشر آداب النظر إلى المرآة
٨١ ص
(٣٠)
الفصل الحادي عشر«إستحباب الخضاب للرجال و النساء»
٨٣ ص
(٣١)
الفصل الثاني عشر«كيفية الخضاب و أحكامه»
٨٧ ص
(٣٢)
الباب الثالث في آداب الطعام و الشراب
٨٩ ص
(٣٣)
الفصل الأول في الأواني التي يجوز استعمالها في الأكل و الشرب، و فيما ورد النهي عنها
٩١ ص
(٣٤)
الفصل الثاني«جواز أكل الطعام اللذيذ و ذم الحرص و الإفراط فيه»
٩٥ ص
(٣٥)
الفصل الثالث«بعض آداب و أوقات الطعام»
٩٩ ص
(٣٦)
الفصل الرابع في سائر آداب الطعام
١٠٥ ص
(٣٧)
الفصل الخامس«التسمية و الدعاء وقت الطعام»
١١٣ ص
(٣٨)
الفصل السادس«آداب ما بعد الطعام»
١١٧ ص
(٣٩)
الفصل السابع استحباب إكرام الخبز و أكل اللحم و السمن و السويق و باقي الأشياء المستخرجة من الحيوان و استحباب الخل و الحلو
١٢١ ص
(٤٠)
الفصل الثامن«في فوائد الخضار و الفواكه و سائر الأطعمة»
١٣٥ ص
(٤١)
الفصل التاسع«إستحباب ضيافة المؤمن، و آداب ضيافته»
١٤٩ ص
(٤٢)
الفصل العاشر«استحباب تخليل الأسنان بعد الأكل و آدابه»
١٥٣ ص
(٤٣)
الفصل الحادي عشر«فضل الماء و أنواعه»
١٥٥ ص
(٤٤)
الفصل الثاني عشر«آداب شراب الماء»
١٥٩ ص
(٤٥)
الباب الرابع فضيلة الزواج و آداب النكاح و كيفية معاملة النساء، و تربية الأولاد و معاشرتهم
١٦٣ ص
(٤٦)
الفصل الأول«فضيلة الزواج و الحث عليه، و كراهة العزوبة»
١٦٥ ص
(٤٧)
الفصل الثاني«أصناف النساء و صفاتهن و شرارهن و خيارهن»
١٦٩ ص
(٤٨)
الفصل الثالث«أداب النكاح و الدعاء عند إرادة التزويج»
١٧٣ ص
(٤٩)
الفصل الرابع«آداب الزفاف و الجماع»
١٧٥ ص
(٥٠)
الفصل الخامس«آداب الصلاة و الدعاء ليلة الزفاف و وقت الجماع و طلب الولد الصالح»
١٨٥ ص
(٥١)
الفصل السادس«حق الزوج و الزوجة كل منهما على الآخر»
١٨٩ ص
(٥٢)
الفصل السابع«في فضل الأولاد و الدعاء لطلب الولد»
١٩٥ ص
(٥٣)
الفصل الثامن«أحكام أيام الحمل و آداب يوم الولادة و تسمية الطفل»
٢٠١ ص
(٥٤)
الفصل التاسع آداب العقيقة و حلق الرأس
٢٠٩ ص
(٥٥)
الفصل العاشر«آداب الختان و ثقب الأذن للأولاد»
٢١٥ ص
(٥٦)
الفصل الحادي عشر«آداب الرضاع و تربية الأولاد و رعايتهم»
٢١٩ ص
(٥٧)
الفصل الثاني عشر«حقوق الوالدين على الأولاد و وجوب مراعاة حرمتهما»
٢٢٧ ص
(٥٨)
الباب الخامس في آداب السواك و تسريح الشعر و آداب قص الشعر و الأظفار و الشوارب
٢٣١ ص
(٥٩)
الفصل الأول في بيان فضيلة المسواك
٢٣٣ ص
(٦٠)
الفصل الثاني في بيان فضيلة قص الشعر و آدابه
٢٣٧ ص
(٦١)
الفصل الثالث آداب تربية الشعر
٢٣٩ ص
(٦٢)
الفصل الرابع آداب قص الشارب
٢٤١ ص
(٦٣)
الفصل الخامس آداب اللحية
٢٤٣ ص
(٦٤)
الفصل السادس فضيلة الشيب و حكم جزه و نتفه
٢٤٥ ص
(٦٥)
الفصل السابع آداب نتف شعر الأنف، و اللعب بشعر اللحية
٢٤٧ ص
(٦٦)
الفصل الثامن فضيلة قص الأظفار
٢٤٩ ص
(٦٧)
الفصل التاسع آداب و أوقات قص الأظفار
٢٥١ ص
(٦٨)
الفصل العاشر آداب دفن الشعر و الظفر و غيرهما من فضول الجسد
٢٥٥ ص
(٦٩)
الفصل الحادي عشر فضيلة تسريح الرأس و اللحية
٢٥٧ ص
(٧٠)
الفصل الثاني عشر آداب و أوقات تمشيط الشعر و اللحية و أنواع الأمشاط
٢٥٩ ص
(٧١)
الباب السادس في آداب الطيب و فضله، و ماء الورد و استحباب الإدهان و آدابه
٢٦٣ ص
(٧٢)
الفصل الأول سبب و أصل وجود العطر و الطيب على وجه الأرض
٢٦٥ ص
(٧٣)
الفصل الثاني الطيب فضله و آدابه
٢٦٧ ص
(٧٤)
الفصل الثالث كراهة رد الطيب
٢٧١ ص
(٧٥)
الفصل الرابع فضيلة المسك و العنبر و الزعفران
٢٧٣ ص
(٧٦)
الفصل الخامس فضيلة الغالية»
٢٧٥ ص
(٧٧)
الفصل السادس فضيلة إدهان البدن و آدابه
٢٧٧ ص
(٧٨)
الفصل السابع فوائد دهن البنفسج
٢٧٩ ص
(٧٩)
الفصل الثامن فوائد دهن البان و دهن الزنبق
٢٨١ ص
(٨٠)
الفصل التاسع فوائد سائر الدهون
٢٨٣ ص
(٨١)
الفصل العاشر البخور فضله و أنواعه و آدابه
٢٨٥ ص
(٨٢)
الفصل الحادي عشر فضيلة ماء الورد و بعض أنواع الورود
٢٨٧ ص
(٨٣)
الفصل الثاني عشر آداب ثم الورد
٢٨٩ ص
(٨٤)
الباب السابع آداب الحمام و تنظيف البدن و الرأس و التدهين و آداب بعض الأغسال
٢٩١ ص
(٨٥)
الفصل الأول فضيلة الحمام
٢٩٣ ص
(٨٦)
الفصل الثاني آداب الدخول و الخروج و الدعاء الذي يقرأ للحمام
٢٩٥ ص
(٨٧)
الفصل الثالث الأمور التي ينبغي فعلها و تركها في الحمام
٢٩٩ ص
(٨٨)
الفصل الرابع فضيلة غسل البدن و الرأس و إزالة الروائح الكريهة عنهما
٣٠١ ص
(٨٩)
الفصل الخامس فضيلة غسل الرأس بماء السدر و الخطمي
٣٠٣ ص
(٩٠)
الفصل السادس فضيلة الإطلاء بالنورة
٣٠٥ ص
(٩١)
الفصل السابع في إزالة شعر الإبط
٣٠٧ ص
(٩٢)
الفصل الثامن المدة الزمانية التي يمكن تأخير النورة فيها
٣٠٩ ص
(٩٣)
الفصل التاسع الدعاء عند وضع النورة
٣١١ ص
(٩٤)
الفصل العاشر أوقات الإطلاء بالنورة و سائر آدابها
٣١٣ ص
(٩٥)
الفصل الحادي عشر فضيلة الإطلاء بالحناء بعد النورة
٣١٧ ص
(٩٦)
الفصل الثاني عشر آداب غسل الجمعة و سائر الأغسال
٣١٩ ص
(٩٧)
الباب الثامن آداب السهر و النوم و الذهاب إلى بيت الخلاء
٣٢٥ ص
(٩٨)
الفصل الأول في بيان أوقات النوم
٣٢٧ ص
(٩٩)
الفصل الثاني فضل الطهارة عند النوم
٣٢٩ ص
(١٠٠)
الفصل الثالث في مكان النوم و آدابه
٣٣١ ص
(١٠١)
الفصل الرابع في سائر آداب النوم
٣٣٣ ص
(١٠٢)
الفصل الخامس آداب القراءة و الدعاء عند النوم و الانتباه
٣٣٥ ص
(١٠٣)
الفصل السادس آداب معالجة من يفزع من المنام، و كيفية دفع الاحتلام
٣٤١ ص
(١٠٤)
الفصل السابع الدعاء لأجل دفع الأرق و لأجل الاستيقاظ في آخر الليل
٣٤٥ ص
(١٠٥)
الفصل الثامن الصلاة و الدعاء لطلب الرؤية الحسنة، و آداب الاستيقاظ
٣٤٧ ص
(١٠٦)
الفصل التاسع ذم كثرة النوم
٣٥١ ص
(١٠٧)
الفصل العاشر آداب بيت الخلاء
٣٥٥ ص
(١٠٨)
الفصل الحادي عشر الأحوال و الأوضاع و الأماكن التي نهي عن الدخول فيها للخلاء
٣٥٩ ص
(١٠٩)
الباب التاسع«آداب الحجامة، و ذكر بعض الأدوية، و معالجة بعض الأمراض، و ذكر بعض الأدعية و الأحراز»
٣٦١ ص
(١١٠)
الفصل الأول«إستحباب الصبر على المرض و ثوابه، و بيان شدة إبتلاء المؤمنين»
٣٦٣ ص
(١١١)
الفصل الثاني«إستحباب الحجامة و آدابها»
٣٦٧ ص
(١١٢)
الفصل الثالث«في بيان أنواع التداوي الواردة عن الأئمة
٣٧٥ ص
(١١٣)
الفصل الرابع«في معالجة الحمى»
٣٨٣ ص
(١١٤)
الفصل الخامس«في الأدعية للأوجاع، و الأدوية المركبة الجامعة للفوائد النافعة لكثير من الأمراض»
٣٩٣ ص
(١١٥)
الفصل السادس«في معالجة وجع الرأس و الشقيقة و الزكام و الصرع و اختلال الدماغ و تصرف الجن»
٣٩٩ ص
(١١٦)
الفصل السابع«في معالجة سائر الأمراض»
٤٠٥ ص
(١١٧)
«الدعاء لوجع العين»
٤٠٥ ص
(١١٨)
«الدعاء لوجع الأذن»
٤٠٧ ص
(١١٩)
«الدعاء للرعاف»
٤٠٧ ص
(١٢٠)
«الدعاء لوجع الفم»
٤٠٨ ص
(١٢١)
«الدعاء لوجع الأضراس»
٤٠٩ ص
(١٢٢)
«أدوية لمعالجة العين و الأذن»
٤١١ ص
(١٢٣)
الفصل الثامن«في معالجة القروح و الجروح و الثالول و الخنازير و الجذام و البرص و أمثال ذلك»
٤١٥ ص
(١٢٤)
«الدعاء للثالول»
٤١٥ ص
(١٢٥)
«الدعاء للمعالجة من الخنازير»
٤١٦ ص
(١٢٦)
«الدعاء للسلع»
٤١٦ ص
(١٢٧)
«الدعاء للورم في الجسد»
٤١٧ ص
(١٢٨)
«الدعاء للبثر و الدماميل و الجرب»
٤١٧ ص
(١٢٩)
«الدعاء للجذام و البرص»
٤١٨ ص
(١٣٠)
«علاج الجراحات و القروح»
٤٢٠ ص
(١٣١)
«علاج الجذام و البرص»
٤٢١ ص
(١٣٢)
الفصل التاسع«في معالجة الأمراض الداخلية و القولنج و الريح و أوجاع المعدة و السعال»
٤٢٣ ص
(١٣٣)
«الدعاء لوجع الصدر»
٤٢٣ ص
(١٣٤)
«الدعاء لوجع البطن»
٤٢٣ ص
(١٣٥)
«الدعاء لوجع السرة»
٤٢٤ ص
(١٣٦)
«الدعاء للقولنج»
٤٢٤ ص
(١٣٧)
«الدعاء لوجع الخاصرة»
٤٢٤ ص
(١٣٨)
«الدعاء لوجع الطحال»
٤٢٥ ص
(١٣٩)
«الدعاء لقراقر البطن»
٤٢٥ ص
(١٤٠)
«دعاء للمغص»
٤٢٦ ص
(١٤١)
«الدعاء لوجع الظهر»
٤٢٦ ص
(١٤٢)
«دواء للسعال»
٤٢٧ ص
(١٤٣)
«دواء لضيق النفس و الربو»
٤٢٧ ص
(١٤٤)
«دواء للسل»
٤٢٧ ص
(١٤٥)
«دواء للسعال»
٤٢٨ ص
(١٤٦)
«دواء لوجع الخاصرة»
٤٢٨ ص
(١٤٧)
«دواء لوجع الطحال»
٤٢٩ ص
(١٤٨)
«دواء لعلاج البطن»
٤٢٩ ص
(١٤٩)
«دواء لعلاج الزحير»
٤٣٠ ص
(١٥٠)
«علاج المغص»
٤٣٠ ص
(١٥١)
الفصل العاشر«في معالجة أوجاع المفاصل و الفالج و البواسير و أمراض المثانة و سائر الأمراض»
٤٣٣ ص
(١٥٢)
«الدعاء لوجع الفرج»
٤٣٣ ص
(١٥٣)
«الدعاء لوجع الفخذين»
٤٣٣ ص
(١٥٤)
«الدعاء لوجع الرجلين»
٤٣٤ ص
(١٥٥)
«الدعاء لوجع الركبة»
٤٣٤ ص
(١٥٦)
«الدعاء لوجع الساقين»
٤٣٤ ص
(١٥٧)
«الدعاء لوجع العراقيب»
٤٣٤ ص
(١٥٨)
«الدعاء لوجع المثانة»
٤٣٥ ص
(١٥٩)
«الدعاء لحصر البول»
٤٣٥ ص
(١٦٠)
«الدعاء لورم المفاصل و أوجاعها»
٤٣٥ ص
(١٦١)
«الدعاء لعرق النساء»
٤٣٦ ص
(١٦٢)
«الدعاء للفالج»
٤٣٧ ص
(١٦٣)
«الدعاء للعرق المديني»
٤٣٧ ص
(١٦٤)
«الدعاء للبواسير»
٤٣٨ ص
(١٦٥)
«دواء لعلاج تقطير البول»
٤٣٨ ص
(١٦٦)
«دواء للحصاة»
٤٣٩ ص
(١٦٧)
«للبواسير»
٤٣٩ ص
(١٦٨)
«دواء لدفع البلغم و يبوسة الفم»
٤٤٠ ص
(١٦٩)
الفصل الحادي عشر«في بيان بعض التعويذات لأجل دفع السحر و السموم و المؤذيات، و سائر البلاءات»
٤٤١ ص
(١٧٠)
«الدعاء لدفع السحر و العين»
٤٤١ ص
(١٧١)
«الدعاء لوساوس الصدر و بلابله»
٤٤٣ ص
(١٧٢)
«الدعاء لحل المربوط»
٤٤٤ ص
(١٧٣)
«الدعاء لدفع السموم»
٤٤٤ ص
(١٧٤)
«أدعية الخوف من الحيوانات و السباع»
٤٤٥ ص
(١٧٥)
«دعاء لتسكين الغضب»
٤٤٧ ص
(١٧٦)
«دعاء لتذكر ما تنساه»
٤٤٨ ص
(١٧٧)
«الدعاء لقضاء الدين»
٤٤٨ ص
(١٧٨)
«أدعية طلب الحاجة و الرزق»
٤٤٨ ص
(١٧٩)
«دعاء لرد الضالة و المتاع المفقود»
٤٤٩ ص
(١٨٠)
«صلاة لرد الضالة»
٤٥٠ ص
(١٨١)
الفصل الثاني عشر«في بيان فوائد التربة الشريفة للإمام الحسين(ع) و ذكر خواص بعض الأدوية»
٤٥١ ص
(١٨٢)
«أما خواص الأدوية»
٤٥٥ ص
(١٨٣)
الباب العاشر«آداب و أحكام العشرة و حقوق الناس»
٤٥٩ ص
(١٨٤)
الفصل الأول آداب العشرة بين ذوي الأرحام و مع الخدم المشاركين في البيت
٤٦١ ص
(١٨٥)
الفصل الثاني«حقوق الجيران و الأيتام و العشيرة و القبيلة»
٤٦٥ ص
(١٨٦)
الفصل الثالث«حقوق الصداقة و الأخوة و فضل المؤاخاة»
٤٧١ ص
(١٨٧)
الفصل الرابع«حقوق المؤمنين بعضهم على بعض و حسن المعاشرة مع الناس»
٤٧٥ ص
(١٨٨)
الفصل الخامس«قضاء حاجة المؤمنين، و السعي فيها، و إدخال السرور عليهم»
٤٧٩ ص
(١٨٩)
الفصل السادس«في زيارة المؤمنين و عيادة مرضاهم»
٤٨٥ ص
(١٩٠)
الفصل السابع«إستحباب إطعام المؤمن و سقيه، و كسوته و قضاء دينه»
٤٨٩ ص
(١٩١)
الفصل الثامن«حقوق الفقراء و الضعفاء و المظلومين و آداب معاشرتهم»
٤٩٣ ص
(١٩٢)
الفصل التاسع«رعاية حقوق المؤمنين في غيبتهم»
٥٠٣ ص
(١٩٣)
الفصل العاشر«آداب التعامل مع الظالمين و ذكر بعض أحوالهم»
٥٠٩ ص
(١٩٤)
الفصل الحادي عشر«آداب التعامل مع الكافرين و المخالفين»
٥١٩ ص
(١٩٥)
الفصل الثاني عشر«حقوق الأموات على الأحياء»
٥٢٣ ص
(١٩٦)
الباب الحادي عشر آداب السلام و فضله، و آداب المصافحة و المعانقة و التقبيل و آداب المجالس و كيفية الجلوس، و آداب الكلام
٥٣٧ ص
(١٩٧)
الفصل الأول -«إفشاء السلام و فضله و آدابه»
٥٣٩ ص
(١٩٨)
الفصل الثاني«استحباب المصافحة و المعانقة و التقبيل و آداب كل منها»
٥٤٥ ص
(١٩٩)
الفصل الثالث«آداب المجالس، و كيفية الجلوس»
٥٤٩ ص
(٢٠٠)
الفصل الرابع«آداب ملاقاة صاحب البيت لضيوفه»
٥٥٣ ص
(٢٠١)
الفصل الخامس«المواضع التي ينبغي الجلوس فيها، و التي لا ينبغي الجلوس فيها»
٥٥٥ ص
(٢٠٢)
الفصل السادس«آداب العطاس و الجشاء و البصاق»
٥٥٩ ص
(٢٠٣)
الفصل السابع«آداب المزاح و الضحك و المناجاة و أمانة المجالس»
٥٦٥ ص
(٢٠٤)
الفصل الثامن«في بيان سائر آداب المجالس، و حقوق أصحاب المجالس على الآخرين»
٥٦٩ ص
(٢٠٥)
الفصل التاسع«إستحباب ذكر الله تعالى في المجالس»
٥٧٣ ص
(٢٠٦)
الفصل العاشر«إستحباب ذكر النبي
٥٧٥ ص
(٢٠٧)
الفصل الحادي عشر«آداب المشاورة مع الإخوان»
٥٧٩ ص
(٢٠٨)
الفصل الثاني عشر«آداب التكاتب و الإفتتاح بالتسمية في الكتابة و في غيرها من الأمور»
٥٨١ ص
(٢٠٩)
الباب الثاني عشر«آداب الدخول و الخروج من البيت، و سائر ما يتعلق بذلك»
٥٨٣ ص
(٢١٠)
الفصل الأول«في سعة الدار»
٥٨٥ ص
(٢١١)
الفصل الثاني«في ذم التكلف الكثير في بناء الدار و إعلاء سقفها»
٥٨٧ ص
(٢١٢)
الفصل الثالث«النقوش و التصاوير، و صور ذوات الأرواح في البيوت»
٥٨٩ ص
(٢١٣)
الفصل الرابع«آداب فرش البيت»
٥٩١ ص
(٢١٤)
الفصل الخامس«آداب العبادة في البيت»
٥٩٣ ص
(٢١٥)
الفصل السادس«في تربية الحيوانات في البيت و خصوصا الديك و الحمام»
٥٩٥ ص
(٢١٦)
الفصل السابع«إستحباب اقتناء الغنم و العنز»
٥٩٩ ص
(٢١٧)
الفصل الثامن«في بيان أحوال سائر الطيور»
٦٠١ ص
(٢١٨)
الفصل التاسع«كراهة اقتناء الكلب في البيت»
٦٠٧ ص
(٢١٩)
الفصل العاشر«آداب الإسراج و شراء البيت»
٦٠٩ ص
(٢٢٠)
الفصل الحادي عشر«في بيان سائر آداب الدار»
٦١١ ص
(٢٢١)
الفصل الثاني عشر«آداب دخول الدار و الخروج منها»
٦١٥ ص
(٢٢٢)
الباب الثالث عشر«آداب المشي و الركوب و الذهاب إلى السوق و آداب التجارة و الزراعة و حقوق الحيوانات»
٦١٩ ص
(٢٢٣)
الفصل الأول«في ركوب الفرس و البغل و الحمار و أنواع كل واحد منها»
٦٢١ ص
(٢٢٤)
الفصل الثاني«آداب إقتناء الحيوان و رعاية حقوقه»
٦٢٥ ص
(٢٢٥)
الفصل الثالث«في آداب آلات الدواب»
٦٢٩ ص
(٢٢٦)
الفصل الرابع«أدعية و آداب الركوب»
٦٣١ ص
(٢٢٧)
الفصل الخامس«آداب المشي»
٦٣٥ ص
(٢٢٨)
الفصل السادس«في إقتناء الغنم و البقر و الإبل»
٦٣٧ ص
(٢٢٩)
الفصل السابع«آداب شراء و إقتناء الحيوانات»
٦٤١ ص
(٢٣٠)
الفصل الثامن«بيان عموم أحوال الحيوان و أصنافها»
٦٤٥ ص
(٢٣١)
الفصل التاسع«استحباب التجارة و طلب الرزق الحلال»
٦٤٩ ص
(٢٣٢)
الفصل العاشر«آداب التجارة»
٦٥٣ ص
(٢٣٣)
الفصل الحادي عشر«استحباب الزراعة و غرس الأشجار»
٦٦١ ص
(٢٣٤)
الفصل الثاني عشر«آداب الزراعة و غرس الأشجار»
٦٦٥ ص
(٢٣٥)
الباب الرابع عشر«في آداب السفر»
٦٦٩ ص
(٢٣٦)
الفصل الأول«ذم السفر و مدحه، و ما ينبغي منه»
٦٧١ ص
(٢٣٧)
الأيام و الساعات الحسنة و السيئة للسفر
٦٧٢ ص
(٢٣٨)
الفصل الثاني«دفع بلاء السفر بالصدقة و الدعاء»
٦٧٥ ص
(٢٣٩)
الفصل الثالث«في آداب الغسل و الصلاة و الدعاء وقت الخروج للسفر»
٦٧٩ ص
(٢٤٠)
الفصل الرابع«في سائر آداب السفر و ما يجب أن يحمله المسافر معه»
٦٨٥ ص
(٢٤١)
الفصل الخامس«آداب الأكل و حمل الزاد في السفر»
٦٨٩ ص
(٢٤٢)
الفصل السادس«الرفيق في السفر و آداب معاشرته»
٦٩١ ص
(٢٤٣)
الفصل السابع«في سائر آداب السفر حسن الخلق و حسن الصحابة »
٦٩٥ ص
(٢٤٤)
الفصل الثامن«آداب السير في السفر»
٦٩٩ ص
(٢٤٥)
الفصل التاسع«الأدعية التي تقرأ في السفر»
٧٠٣ ص
(٢٤٦)
الفصل العاشر«آداب السفر في البحر و أدعيته»
٧٠٩ ص
(٢٤٧)
الفصل الحادي عشر«آداب تشييع و استقبال المسافر، و آداب الرجوع من السفر»
٧١١ ص
(٢٤٨)
الفصل الثاني عشر«آداب إجراء الخيل و الرماية»
٧١٣ ص
(٢٤٩)
الفهرس
٧١٥ ص
 
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص
٤٨١ ص
٤٨٢ ص
٤٨٣ ص
٤٨٤ ص
٤٨٥ ص
٤٨٦ ص
٤٨٧ ص
٤٨٨ ص
٤٨٩ ص
٤٩٠ ص
٤٩١ ص
٤٩٢ ص
٤٩٣ ص
٤٩٤ ص
٤٩٥ ص
٤٩٦ ص
٤٩٧ ص
٤٩٨ ص
٤٩٩ ص
٥٠٠ ص
٥٠١ ص
٥٠٢ ص
٥٠٣ ص
٥٠٤ ص
٥٠٥ ص
٥٠٦ ص
٥٠٧ ص
٥٠٨ ص
٥٠٩ ص
٥١٠ ص
٥١١ ص
٥١٢ ص
٥١٣ ص
٥١٤ ص
٥١٥ ص
٥١٦ ص
٥١٧ ص
٥١٨ ص
٥١٩ ص
٥٢٠ ص
٥٢١ ص
٥٢٢ ص
٥٢٣ ص
٥٢٤ ص
٥٢٥ ص
٥٢٦ ص
٥٢٧ ص
٥٢٨ ص
٥٢٩ ص
٥٣٠ ص
٥٣١ ص
٥٣٢ ص
٥٣٣ ص
٥٣٤ ص
٥٣٥ ص
٥٣٦ ص
٥٣٧ ص
٥٣٨ ص
٥٣٩ ص
٥٤٠ ص
٥٤١ ص
٥٤٢ ص
٥٤٣ ص
٥٤٤ ص
٥٤٥ ص
٥٤٦ ص
٥٤٧ ص
٥٤٨ ص
٥٤٩ ص
٥٥٠ ص
٥٥١ ص
٥٥٢ ص
٥٥٣ ص
٥٥٤ ص
٥٥٥ ص
٥٥٦ ص
٥٥٧ ص
٥٥٨ ص
٥٥٩ ص
٥٦٠ ص
٥٦١ ص
٥٦٢ ص
٥٦٣ ص
٥٦٤ ص
٥٦٥ ص
٥٦٦ ص
٥٦٧ ص
٥٦٨ ص
٥٦٩ ص
٥٧٠ ص
٥٧١ ص
٥٧٢ ص
٥٧٣ ص
٥٧٤ ص
٥٧٥ ص
٥٧٦ ص
٥٧٧ ص
٥٧٨ ص
٥٧٩ ص
٥٨٠ ص
٥٨١ ص
٥٨٢ ص
٥٨٣ ص
٥٨٤ ص
٥٨٥ ص
٥٨٦ ص
٥٨٧ ص
٥٨٨ ص
٥٨٩ ص
٥٩٠ ص
٥٩١ ص
٥٩٢ ص
٥٩٣ ص
٥٩٤ ص
٥٩٥ ص
٥٩٦ ص
٥٩٧ ص
٥٩٨ ص
٥٩٩ ص
٦٠٠ ص
٦٠١ ص
٦٠٢ ص
٦٠٣ ص
٦٠٤ ص
٦٠٥ ص
٦٠٦ ص
٦٠٧ ص
٦٠٨ ص
٦٠٩ ص
٦١٠ ص
٦١١ ص
٦١٢ ص
٦١٣ ص
٦١٤ ص
٦١٥ ص
٦١٦ ص
٦١٧ ص
٦١٨ ص
٦١٩ ص
٦٢٠ ص
٦٢١ ص
٦٢٢ ص
٦٢٣ ص
٦٢٤ ص
٦٢٥ ص
٦٢٦ ص
٦٢٧ ص
٦٢٨ ص
٦٢٩ ص
٦٣٠ ص
٦٣١ ص
٦٣٢ ص
٦٣٣ ص
٦٣٤ ص
٦٣٥ ص
٦٣٦ ص
٦٣٧ ص
٦٣٨ ص
٦٣٩ ص
٦٤٠ ص
٦٤١ ص
٦٤٢ ص
٦٤٣ ص
٦٤٤ ص
٦٤٥ ص
٦٤٦ ص
٦٤٧ ص
٦٤٨ ص
٦٤٩ ص
٦٥٠ ص
٦٥١ ص
٦٥٢ ص
٦٥٣ ص
٦٥٤ ص
٦٥٥ ص
٦٥٦ ص
٦٥٧ ص
٦٥٨ ص
٦٥٩ ص
٦٦٠ ص
٦٦١ ص
٦٦٢ ص
٦٦٣ ص
٦٦٤ ص
٦٦٥ ص
٦٦٦ ص
٦٦٧ ص
٦٦٨ ص
٦٦٩ ص
٦٧٠ ص
٦٧١ ص
٦٧٢ ص
٦٧٣ ص
٦٧٤ ص
٦٧٥ ص
٦٧٦ ص
٦٧٧ ص
٦٧٨ ص
٦٧٩ ص
٦٨٠ ص
٦٨١ ص
٦٨٢ ص
٦٨٣ ص
٦٨٤ ص
٦٨٥ ص
٦٨٦ ص
٦٨٧ ص
٦٨٨ ص
٦٨٩ ص
٦٩٠ ص
٦٩١ ص
٦٩٢ ص
٦٩٣ ص
٦٩٤ ص
٦٩٥ ص
٦٩٦ ص
٦٩٧ ص
٦٩٨ ص
٦٩٩ ص
٧٠٠ ص
٧٠١ ص
٧٠٢ ص
٧٠٣ ص
٧٠٤ ص
٧٠٥ ص
٧٠٦ ص
٧٠٧ ص
٧٠٨ ص
٧٠٩ ص
٧١٠ ص
٧١١ ص
٧١٢ ص
٧١٣ ص
٧١٤ ص
٧١٥ ص
٧١٦ ص
٧١٧ ص
٧١٨ ص
٧١٩ ص
٧٢٠ ص
٧٢١ ص
٧٢٢ ص
٧٢٣ ص
٧٢٤ ص
٧٢٥ ص
٧٢٦ ص

حلية المتقين فى آلادب و السنن و الاخلاق - علامه مجلسی؛ مترجم خلیل رزق العاملي - الصفحة ٢٠٥ - الفصل الثامن«أحكام أيام الحمل و آداب يوم الولادة و تسمية الطفل»

اللَّيْلُ سابِقُ النَّهارِ وَ كُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ، وَ آيَةٌ لَهُمْ أَنَّا حَمَلْنا ذُرِّيَّتَهُمْ فِي الْفُلْكِ الْمَشْحُونِ، وَ خَلَقْنا لَهُمْ مِنْ مِثْلِهِ ما يَرْكَبُونَ وَ إِنْ نَشَأْ نُغْرِقْهُمْ فَلا صَرِيخَ لَهُمْ وَ لا هُمْ يُنْقَذُونَ، إِلَّا رَحْمَةً مِنَّا وَ مَتاعاً إِلى‌ حِينٍ»[١]، «وَ نُفِخَ فِي الصُّورِ فَإِذا هُمْ مِنَ الْأَجْداثِ إِلى‌ رَبِّهِمْ يَنْسِلُونَ»[٢].

و تكتب على ظهر القرطاس هذه الآيات: «كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَ ما يُوعَدُونَ لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا ساعَةً مِنْ نَهارٍ بَلاغٌ فَهَلْ يُهْلَكُ إِلَّا الْقَوْمُ الْفاسِقُونَ»[٣]، «كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَها لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا عَشِيَّةً أَوْ ضُحاها»[٤] و يعلّق القرطاس في وسطها فحين يقع ولدها يقطع عنها و لا يترك عليها إلّا ساعة واحدة[٥].

- عن أبي جعفر (ع) قال: أصدق الأسماء ما سمّي بالعبودية، و أفضلها أسماء الأنبياء[٦].

- قال أمير المؤمنين (ع). سمّوا أولادكم قبل أن يولدوا، فإن لم تدروا أذكرا أم أنثى فسمّوهم بالأسماء الّتي تكون للذكر و الأنثى، فإن أسقاطكم إذا لقوكم في القيامة و لم تسمّوهم يقول السّقط لأبيه: ألا سمّيتني و قد سمّى رسول الله ٦ محسنا قبل أن يولد[٧].

- عن أبي الحسن (ع) قال: أوّل ما يبّر الرّجل ولده أن يسمّيه بإسم حسن، فليحسن أحدكم اسم ولده‌[٨].

- عن أبي عبد اللّه (ع) إنّ النّبي ٦ قال: من ولد له أربعة أولاد و لم يسمّ أحدهم باسمي فقد جفاني‌[٩].


[١] - سورة يس الآيات ٣٧- ٤٤.

[٢] - سورة يس الآية ٥١.

[٣] - سورة الأحقاف الآية ٣٥.

[٤] - سورة النازعات الآية ٤٦.

[٥] - البحار: ج ١٠١ ص ١١٨ ح ٤٧.

[٦] - الوسائل: ج ١٥ ص ١٢٤ باب ٢٣ من أبواب أحكام الأولاد ح ١.

[٧] - الوسائل: ج ١٥ ص ١٢١ باب ٢١ من أبواب أحكام الأولاد ح ١.

[٨] - الوسائل: ج ١٥ ص ١٢٢ باب ٢٢ من أبواب أحكام الأولاد ح ١.

[٩] - الوسائل: ج ١٥ ص ١٢٦ باب ٢٤ من أبواب أحكام الأولاد ح ٢.