المسائل و الرسائل المروية عن الإمام أحمد بن حنبل في العقيدة - أحمد بن حنبل - الصفحة ١٧٨ - * و نحو ما تقدم نقل عنه

٦٦٨- مسدد بن مسرهد: كتب إليه أحمد ... و الإيمان بمنكر و نكير و عذاب القبر[١].

٦٦٩- محمد بن عوف الطائى قال: أملى عليّ أحمد ... و الإيمان بعذاب القبر و بفتنة القبر يسأل العبد عن الإيمان و الإسلام و من ربه و ما دينه و من نبيه و بمنكر و نكير[٢].

٦٧٠- محمد بن حبيب قال: سمعت أحمد يقول: و الإيمان بعذاب القبر و الإيمان بمنكر و نكير[٣].

٦٧١- حنبل بن إسحاق قال: قلت لأبى عبد اللّه فى عذاب القبر فقال: هذه أحاديث صحاح نؤمن بها و نقر بها. كلما جاء عن النبي صلى اللّه عليه و سلم إسناد جيد أقررنا به. إذا لم نقر بما جاء به رسول صلى اللّه عليه و سلم و دفعناه رددنا على اللّه أمره. قال اللّه تعالى: وَ ما آتاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ‌[٤].

٦٧٢- قلت له: و عذاب القبر حق قال: حق يعذبون فى القبر.

٦٧٣- قال: و سمعت أبا عبد اللّه يقول: نؤمن بعذاب القبر و بمنكر و نكير و أن العبد يسأل فى قبره‌ يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا وَ فِي الْآخِرَةِ[٥] فى القبر.

٦٧٤- أحمد بن القاسم قال: قلت يا أبا عبد اللّه تقر بمنكر و نكير و ما يروى فى عذاب القبر قال: سبحان اللّه نقر بذلك كله و نقوله قلت: هذه اللفظة تقول: منكر و نكير هكذا أو تقول: ملكين قال: منكر و نكير، قلت:

يقولون: ليس فى حديث: منكر و نكير قال: هو هكذا يعنى أنهما منكر و نكير[٦].

[١] - طبقات الحنابلة ١/ ٣٤٤.

[٢] - المصدر السابق ١/ ٣١٢.

[٣] - نفس المصدر ١/ ٢٩٥.

[٤] - سورة الحشر/ آية ٧.

[٥] - سورة إبراهيم/ آية ٢٧.

[٦] - الروايتان فى كتاب الروح لابن القيم ص ٨٠.