تفسير منهج الصادقين فى الزام المخالفين - كاشانى، ملا فتح الله - الصفحة ٢٢٢ - سورة الغاشية
عليه السّلام صاحب كتاب بوده و مبطل قول جماعتى است كه گمان بردهاند كه كتابى باو نازل نشده [١]، مرويست از ابو ذر غفارى رحمه اللَّه كه گفت پيغمبر را گفتم كه يا رسول اللَّه انبياء چنداند فرمود صد و بيست و چهار هزار گفتم انبياء مرسل چنداند فرمود سيصد و سيزده و باقى غير مرسل گفتم حضرت آدم عليه السّلام پيغمبر بود فرمود نعم حق سبحانه باو تكلم نموده و بيد قدرت خود او را ايجاد فرمود اى ابو ذر چهار پيغمبر از عرباند هود و صالح و شعيب و پيغمبر تو گفتم يا رسول اللَّه چند كتاب حق سبحانه انزال فرمود فرمود صد و چهار كتاب از آن جمله ده صحف بر آدم نازل شده و بر شيث پنجاه و بر إدريس سى، و اول كسى كه خط نوشت او بود و بر ابراهيم عليه السّلام ده و بر موسى تورية و بر عيسى انجيل و بر داود زبور و بر من فرقان، و در حديث آمده كه در صحف ابراهيم عليه السّلام مذكور است كه
ينبغى للعاقل أن يكون حافظا للسانه عارفا بزمانه مقبلا على شأنه
سزاوار آنست كه عاقل نگاه دارنده زبان خود باشد و شناسنده روزگار خود و روى بكار خود دارد، و گويند كه جميع كتب در رمضان بر انبياء نازل شده.
سورة الغاشية
مكيست و بيست و شش آيت است باجماع.
ابى بن كعب از پيغمبر صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم روايت كرده كه هر كه اين سوره را تلاوت كند حق سبحانه حساب را بر وى آسان گرداند، ابو بصير از ابى عبد اللَّه عليه السّلام روايت كرده كه هر كه مداومت نمايد اين سوره را در فرايض و نوافل حقتعالى او را غريق رحمت خود گرداند و در دنيا و آخرت او را ايمن گرداند از عذاب آتش دوزخ.
پوشيده نماند كه چون حضرت حق سبحانه و تعالى اختتام سورة الاعلى نمود بترغيب عباد در ثواب روز معاد كه آن افضلست از دنيا و ابقى افتتاح اين سوره نيز ببيان احوال آخرت كرده فرمود كه:
[١] و نيز در كتاب خصال از ابو ذر غفارى مرويست كه از حضرت رسالت پناه صلى اللَّه عليه و آله پرسيدم:
كه چه چيز است در صحف إبراهيم و در صحف موسى؟ فرمود: صحف إبراهيم عليه السلام همه امثال است و صحف موسى عليه السلام همه آن موعظه و پند است كه موجب عبرت مردم ميگردد و پوشيده نماند كه بعض از مفسرين بر آنند كه صحف موسى همان توراتست ولى از ظاهر آيه استشعار و از حديث مذكور و از احاديث ديگر مستفاد مىگردد كه صحف موسى عليه السلام غير از توراة است و منافات ندارد با آنچه در بصائر الدرجات منقولست كه ابو بصير از حضرت صادق عليه السلام روايت كرده كه فرمود: عندنا الصحف الاولى صحف إبراهيم و موسى آن گاه ضريس كناسى گفت: آيا نيست صحف موسى همان ألواح؟ قال عليه السلام: نعم چه ألواح أعم است از آنكه توراة بر آن مكتوب باشد يا غير آن.