تفسير منهج الصادقين فى الزام المخالفين - كاشانى، ملا فتح الله - الصفحة ٢٠٩ - سورة الطارق

نقصان يا از شياطين، از ابن عباس و مجاهد نقلست كه‌ لَوْحٍ مَحْفُوظٍ از يك دانه در سفيد است طول آن از آسمان تا بزمين و عرض آن از مشرق تا بمغرب و كنارهاى آن از ياقوتست، و از مقاتل مرويست كه لوح در كنار فرشته‌ايست بر يمين عرش و او را ماطريون گويند و از انس روايت كرده‌اند كه لوح در جبهه اسرافيلست، در تفسير امام حسن عسگرى عليه السّلام مذكور است كه لوح محفوظ دو طرف دارد يك طرف بر جانب يمين عرش است و طرف ديگر بر جانب يسار آن و هر گاه حق سبحانه اراده وحى ميكند آن لوح را بر جبين اسرافيل ميزند و ميكائيل در او نگاه ميكند و آنچه در او مرقوم شده ميخواند و بجبرئيل مى‌رساند و جبرئيل بانبياء اعلام ميكند، و ابن عباس فرمود كه سر لوح نوشته كه (لا اله الا اللَّه وحده و دينه الاسلام و محمّد عبده و رسوله) هر كه بخدا ايمان آرد و وعدهاى ما را راست داند و متابعت انبياء كند البته او را ببهشت برند، مرويست كه حق سبحانه در شبانه روزى سيصد و شصت بار در لوح نظر مياندازد براى احياء و اماته و اعزاز و اذلال و غير آن‌ [١]، و در روايت آمده كه در لوح هفت خط از نور نوشته دو خط و نيم از براى احوال دنيا است از ابتداء تا انتها و چهار خط و نيم از براى قيامت از نشو و بعث تا وقت رسيدن بهشتى ببهشت و دوزخى بدوزخ.

سورة الطارق‌

مكيست و شانزده آيتست.

ابى بن كعب از رسول صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم روايت كرده كه هر كه اين سوره را قرائت كند حق سبحانه و تعالى بعدد هر ستاره‌اى كه در آسمانست ده حسنه براى او بنويسد، و معلى بن خنيس از ابو عبد اللَّه صلوات اللَّه عليه نقل كرده كه هر كه قرائت او در فريضه سورة الطارق باشد او را در قيامت نزد حضرت عزت جاه و منزلت باشد و از رفقاى انبياء گردد.

و ببايد دانست كه چون حق سبحانه ختم اين سوره نمود بوعيد افتتاح اين سوره كرد بمثل آن و تأكيد نمود بآنكه اعمال عباد محفوظاند براى مجازات آن در معاد و فرمود كه:

[١] على بن إبراهيم در تفسير خود راجع بلوح محفوظ دو روايت نقل نموده يكى از آن دو روايت از حضرت صادق عليه السّلام مرويست كه روزى جبرئيل نزد پيغمبر اكرم صلى اللَّه عليه و آله نشسته بود نگاه بطرف آسمان كرد و گفت: اينست حاجب پروردگار و نزديكترين خلق و لوح محفوظ ميان دو چشم اسرافيل و از يك دانه ياقوت سرخست پس چون حقتعالى متكلم بوحى شود لوح بر جبين اسرافيل ميخورد و او نظر ميكند و آن وحى را بسوى ما مى‌افكند و ما آن را در آسمانها و زمين مى‌بريم.