و معنى آن است كه همه درياهاى جهنم را پر از ريم و چرك گردانند كه از ابدان دوزخيان سيلان نمايد، و از ابى بن كعب منقولست كه چون وقت حدوث قيامت شود و مردمان غافل و بيخبر در بازارها بسود و معامله مشغول باشند ناگاه بينند كه روشنايى آفتاب زايل شود و ايشان در آن حيران شوند كه آفتاب را چه رسيده و چه حادثه رخ نموده ناگاه ستارگان از هم فرو ريزند و در اين انديشه باشند كه كوه‌ها بروى زمين در حركت آيند و چون گرد بر هوا روند جنيان در آدميان گريزند و آدميان پناه به پريان برند و دواب بيكديگر مختلط گردند و در اين حال جنيان گويند با آدميان كه ما برويم و از اينمعنى استخبار كنيم پس بروند و درياها را بينند كه آتش شده ميدرخشد و شعله ميكشد و در اثناى اين همه زمينها و آسمان‌ها شكافته شوند و بادى پيدا شود و همه را هلاك كند، و از ابن عباس مرويست كه نزد قيام قيامت اين شش علامت كه مذكور شد در دنيا حادث شود و شش ديگر در آخرت بوقوع آيد و آن اين است كه:

(٧)- وَ إِذَا النُّفُوسُ زُوِّجَتْ‌ آن گاه كه نفسها جفت گردانيده شوند يعنى هر كس را با مثل خود برانگيزند صالح را با صالح و طالح را با طالح يا هر كس را با عمل خود جمع كنند يا همه را بشكل خود مقارنه دهند كفار و عصات را بشكل اهل دوزخ و اهل ايمان و طاعت را بشكل اهل بهشت يا نفوس مؤمنان بحور مقارن سازند و نفوس كافران بشكل شياطين، و از ابن عباس مرويست كه در اينوقت مؤمنان بسه صنف شوند و كذلك قوله تعالى: وَ كُنْتُمْ أَزْواجاً ثَلاثَةً.

(٨)- وَ إِذَا الْمَوْؤُدَةُ سُئِلَتْ‌ و آن گاه كه دختر زنده در گور كرده پرسيده شود يعنى از وى سؤال كنند كه:

(٩)- بِأَيِّ ذَنْبٍ قُتِلَتْ‌ بكدام گناه كشته شده است، ايراد قتلت بصيغه غايب باعتبار اخبار است از آن و اين سؤال اگر چه بحسب ظاهر متعلق بموؤده است اما بالحقيقه متعلق به وائد است و فايده اين سؤال از موءودة آنست كه در جواب گويد كه من بى‌جرم گشته شدم تا موجب رسوايى و توبيخ و تبكيت وائد شود و حجت بر او لازم گردد و جارى مجراى اينست در توبيخ و تبكيت قوله تعالى لعيسى عليه السّلام: أَ أَنْتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَ أُمِّي إِلهَيْنِ مِنْ دُونِ اللَّهِ‌- الى قوله- سُبْحانَكَ ما يَكُونُ لِي أَنْ أَقُولَ ما لَيْسَ لِي‌ چه اين موجب توبيخ قوم ويست و اثبات حجت بر ايشان پس غرض از اين سؤال تهديد و سرزنش باشد پدران را كه دختران زنده در گور كرده باشند، و بعضى گفته‌اند كه معنى‌ سُئِلَتْ‌ طلبت من وائدها است يعنى مقتوله را از قائل او طلبند و گويند باو كه كجا است دختر تو و چه كردى باو و بكدام گناه كشته شد يعنى بچه سبب‌