مجموعه آثار ط-صدرا - مطهری، مرتضی - الصفحة ٢٦٥ - الف ولاء اثباتی عام
لذا در آیه شریفه با کیفیت خاصّی، امر به معروف و نهی از منکر را به مسأله ولاء ارتباط داده است و سپس به عنوان ثمرات امر به معروف و نهی از منکر، دو مطلب را ذکر کرده است:
یقیمونَ الصَّلاةَ وَ یؤْتُونَ الزَّکاةَ.
نماز را به پا میدارند و زکات را میدهند.
نماز نمونهای است از رابطه خلق و خالق، و زکات نمونهای است از حسن روابط مسلمانان با یکدیگر که در اثر تعاطف و تراحم اسلامی از یکدیگر حمایت میکنند و به هم تعاون و کمک میکنند. و سپس بر آن متفرّع کرده است:
اولئِک سَیرْحَمُهُمُ اللَّهُ [انَّ اللَّهَ عَزیزٌ حَکیمٌ] [١].
آن وقت است که انواع رحمتهای الهی و سعادتها بر این جامعه فرود میآید.
[خداوند عزیز و حکیم است.]
بعدا درباره این آیه توضیحاتی خواهیم داد که این آیه و برخی آیات دیگر که ولاء اثباتی عام را ذکر میکنند، تنها ناظر به محبّت و وداد قلبی نمیباشند، نوعی تعهّد و مسؤولیت برای مسلمین در زمینه حسن روابط مسلمین با یکدیگر اثبات میکنند.
پیغمبر اکرم (صلّی اللّه علیه و آله و سلّم) در حدیث معروف و مشهور فرمود:
مثل المؤمنین فی تواددهم و تراحمهم کمثل الجسد اذا اشتکی بعض تداعی له سائر اعضاء جسده بالحمّی و السّهر [٢].
داستان اهل ایمان در پیوند مهربانی و در عواطف متبادل میان خودشان، داستان پیکر زنده است که چو عضوی به درد آید، سایر اعضاء با تب و بیخوابی با او همراهی میکنند.
[١]. توبه/ ٧١ [قسمت داخل کروشه در چاپ قبل به صورت دیگری آمده بود که پس از مطابقت با قرآن کریم اصلاح شد.][٢]. جامع الصغیر، ج ٢/ ص ١٥٥.