تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ٧٣
رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-فقال:أخبرنی عن القیامه،لم سمّیت القیامه؟ قال:لأنّ فیها قیام الخلق للحساب.
و الحدیث طویل.أخذت منه موضع الحاجه.
و فی تفسیر علیّ بن إبراهیم
[١]
:قوله: وَ إِذْ أَخَذْنٰا مِیثٰاقَکُمْ لاٰ تَسْفِکُونَ دِمٰاءَکُمْ وَ لاٰ تُخْرِجُونَ أَنْفُسَکُمْ مِنْ دِیٰارِکُمْ ثُمَّ أَقْرَرْتُمْ وَ أَنْتُمْ تَشْهَدُونَ (الآیه) [٢] فإنّها نزلت فی أبی ذرّ-رحمه اللّه-و عثمان بن عفّان.و کان سبب ذلک،لمّا أمر عثمان بنفی أبی ذرّ -رحمه اللّه-إلی الرّبذه،دخل علیه أبو ذرّ-رضی اللّه عنه.و کان علیلا متوکّئا علی عصاه،و بین یدی عثمان،مائه ألف درهم،قد حملت إلیه من بعض النّواحی،و أصحابه حوله ینظرون إلیه،و یطمعون أن یقسّمها فیهم.
فقال أبو ذرّ لعثمان:ما هذا المال؟ فقال عثمان:مائه ألف درهم حملت إلیّ من بعض النّواحی.أرید أن أضمّ إلیها مثلها.ثمّ أری فیها رأیی.
قال أبو ذرّ:یا عثمان!أیّما أکثر؟مائه ألف درهم،أو أربعه دنانیر؟ فقال عثمان:بل مائه ألف درهم.
فقال أبو ذر:أما تذکر أنا و أنت قد دخلنا علی رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله- عشاء [٣]،فرأیناه کئیبا حزینا.فسلّمنا علیه.فلم یردّ علینا السّلام.فلمّا أصبحنا أتیناه.
فرأیناه ضاحکا مستبشرا.فقلنا له:بآبائنا و أمّهاتنا!دخلنا علیک [٤] البارحه،فرأیناک کئیبا حزینا.ثمّ عدنا إلیک الیوم،فرأیناک ضاحکا [٥] مستبشرا.
فقال:نعم!کان قد بقی عندی من فیء المسلمین،أربعه دنانیر،لم أکن قسّمتها.
خفت أن یدرکنی الموت،و هی عندی.و قد قسّمتها الیوم.و استرحت منها.
فنظر عثمان إلی کعب الأحبار.و قال له:یا أبا إسحاق!ما تقول فی رجل أدّی زکاه ماله المفروضه،هل یجب علیه فیما بعد ذلک شیء؟
[١] تفسیر القمی ٥١/١-٥٤.
[٢] یوجد فی المصدر.
[٣] المصدر:عشیّا.
[٤] المصدر:إلیک.
[٥] المصدر:فرحا.