تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ٣٩١

عن النّبیّ-صلّی اللّه علیه و آله أنّه قال: لو لا عباد رکّع و صبیان رضّع و بهائم رتّع،لصبّ علیهم العذاب صبّا.

و روی جابر بن عبد اللّه [١]،قال:قال رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله: إنّ اللّه یصلح بصلاح الرّجل السلم ولده و ولد ولده و أهل دویرته.و دویرات حوله لا یزالون فی حفظ اللّه ما دام فیهم.

تِلْکَ

إشاره إلی ما قصّ من القصص السّالفه.

آیٰاتُ اللّٰهِ

:دلائله علی قدرته و إرسالک رسولا.

نَتْلُوهٰا عَلَیْکَ بِالْحَقِّ

:بالوجه المطابق الّذی لا یشکّ فیه أهل الکتاب و أرباب التّواریخ.

وَ إِنَّکَ لَمِنَ الْمُرْسَلِینَ

(٢٥٢)لما أخبرت بها من غیر تعرّف و استماع.

تِلْکَ الرُّسُلُ

،أی:الجماعه المذکوره قصصهم،أو المعلومه لک أیّها النّبیّ، أو جماعه الرّسل.

و«اللاّم»،للاستغراق.

فَضَّلْنٰا بَعْضَهُمْ عَلیٰ بَعْضٍ

بأن خصّصناه بما لیس لغیره.

مِنْهُمْ مَنْ کَلَّمَ اللّٰهُ :

قیل [٢]:هو موسی.

و قیل [٣]:موسی لیله الخیره فی الطّور،و محمّد-صلّی اللّه علیه و آله-لیله المعراج.

و قرئ:کلّم اللّه و کالم اللّه.(بنصب لفظ الجلاله.) وَ رَفَعَ بَعْضَهُمْ ،یعنی:محمّدا-صلّی اللّه علیه و آله.

دَرَجٰاتٍ

[بأن فضّله علی غیره.قیل [٤]:و هو محمّد-صلّی اللّه علیه و آله.فإنّه فضّل] [٥] بأن فضّله علی غیره من وجوه متعدّده:فإنّه خصّ بالدّعوه العامّه و الحجج المتکاثره و المعجزات المستمرّه و الفضائل العملیّه و العملیّه الفائته للحصر.

و فی عیون الأخبار [٦]،بإسناده إلی علیّ بن موسی،عن أبیه،عن آبائه،عن علیّ بن أبی طالب-علیهم السّلام-قال:قال رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله: ما خلق اللّه خلقا

[١] نفس المصدر نفس الموضع.

[٣] یوجد فی أ،فقط.

[٤] عیون أخبار الرضا ٢٠٤/١.