رقابکما.و قد قال [١] اللّه-تبارک و تعالی-فی کتابه،فی الوصیّه: فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مٰا سَمِعَهُ فَإِنَّمٰا إِثْمُهُ عَلَی الَّذِینَ یُبَدِّلُونَهُ.إِنَّ اللّٰهَ سَمِیعٌ عَلِیمٌ.

عدّه من أصحابنا [٢]،عن سهل بن زیاد،عن محمّد بن الولید،عن یونس بن یعقوب: أنّ رجلا کان بهمدان.ذکر أنّ أباه مات.و کان لا یعرف هذا الأمر.فأوصی بوصیّته [٣] عند الموت.و أوصی أن یعطی شیء فی سبیل اللّه.

فسئل عنه أبو عبد اللّه-علیه السّلام:کیف یفعل به؟فأخبرناه أنّه کان لا یعرف هذا الأمر.

فقال:لو أنّ رجلا أوصی إلیّ أن أضع فی یهودیّ أو نصرانیّ،لوضعته فیهما.إنّ اللّه-عزّ و جلّ-یقول: فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مٰا سَمِعَهُ فَإِنَّمٰا إِثْمُهُ عَلَی الَّذِینَ یُبَدِّلُونَهُ. فانظروا [٤]إلی من یخرج إلی هذا الوجه،یعنی:الثّغور.فابعثوا[به] [٥] إلیه.

عدّه من أصحابنا [٦]،عن أحمد بن محمّد بن عیسی،عن علیّ بن الحکم،عن حجاج الخشّاب،عن أبی عبد اللّه-علیه السّلام-قال: سألته عن امرأه أوصت إلیّ بمال أن یجعل فی سبیل اللّه.فقیل:لها یحجّ [٧] به.فقالت:اجعله فی سبیل اللّه.فقالوا لها:نعطیه [٨] آل محمّد.قلت:اجعله فی سبیله اللّه.

[فقال أبو عبد اللّه-علیه السّلام:اجعله فی سبیل اللّه،] [٩] کما أمرت.

قلت:مرنی کیف أجعله.

قال:اجعله کما أمرتک.إنّ اللّه-تبارک و تعالی-یقول: فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مٰا سَمِعَهُ فَإِنَّمٰا إِثْمُهُ عَلَی الَّذِینَ یُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللّٰهَ سَمِیعٌ عَلِیمٌ. أ رأیتک لو أمرتک أن تعطیه یهودیّا، کنت تعطیه نصرانیّا؟ قال:فمکثت بعد ذلک ثلاث سنین:ثمّ دخلت علیه.ثمّ قلت [١٠] له مثل الّذی قلت له [١١] أوّل مرّه.فسکت هنیئه.

[١] أ:نزّل.

[٢] نفس المصدر و نفس الموضع،ح ٤.

[٣] المصدر:بوصیه.(ظ)

[٤] أ:فانظر.

[٥] یوجد فی المصدر.

[٦] نفس المصدر ١٥/٧،ح ١.

[٧] المصدر:تحجّ.

[٨] أ:فقال:تعطیه.المصدر:فنعطیه.

[٩] لیس فی ر.

[١٠] المصدر:فقلت.(ظ)

[١١] لیس فی المصدر.