تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ١٥٤
فحجّا علی جمل أحمر و ما معهما،إلاّ جبرئیل-علیه السّلام-(إلی قوله)فلمّا کان من قابل أذن اللّه لإبراهیم-علیه السّلام-فی الحجّ و بناء الکعبه.و کانت العرب تحجّ إلیه.و إنّما کان ردما،إلاّ أنّ قواعده معروفه.فلمّا صدر النّاس،جمع إسماعیل الحجاره و طرحها فی جوف الکعبه.
فلمّا أذن اللّه له فی البناء،قدم إبراهیم-علیه السّلام.فقال:یا بنیّ!أمرنا اللّه ببناء الکعبه و کشفا عنها.
فإذا هو حجر واحد أحمر.فأوحی اللّه تعالی إلیه:ضع بناءها علیه.
و أنزل اللّه أربعه أملاک،یجمعون إلیه الحجاره.فکان إبراهیم و إسماعیل یضعان الحجاره و الملائکه تناولهما،حتّی تمّت اثنی عشر ذراعا،و هیّئا له بابین بابا یدخل منه و بابا یخرج منه.و وضعا علیه عینا و سرحا [١] من حدید علی أبوابه.
و الحدیث طویل أخذت منه موضع الحاجه،خوف الإطاله.
و بإسناده [٢] إلی عقبه بن بشیر،عن أحدهما-علیهما السّلام.قال: إنّ اللّه تعالی أمر إبراهیم ببناء الکعبه،و أن یرفع قواعدها،و یری النّاس مناسکهم.فبنی إبراهیم و إسماعیل البیت،کلّ یوم ساقا [٣]،حتّی انتهی إلی موضع الحجر الأسود.
قال أبو جعفر-علیه السّلام:فنادی أبو قبیس إبراهیم-علیه السّلام:«إنّ لک عندی ودیعه.»فأعطاه الحجر.فوضعه موضعه.
و الحدیث طویل.أخذت منه موضع الحاجه.
و بإسناده [٤] إلی سعید بن جناح،عن عدّه من أصحابنا،عن أبی عبد اللّه -علیه السّلام.قال: کانت الکعبه علی عهد إبراهیم-علیه السّلام-تسعه أذرع.و کان لها بابان.فبناها عبد اللّه بن الزّبیر.فرفعها ثمانیه عشر ذراعا.فهدمها الحجّاج.و بناها [٥]سبعه و عشرین ذراعا.
و روی عن ابن أبی نصر [٦]،عن أبان بن عثمان،عن أبی عبد اللّه-علیه السّلام.
[١] المصدر:عتبا و شرحا.و فی هامش الأصل:عتبا و شریحا-خ ل.
[٢] نفس المصدر ٢٠٥/٤،صدر ح ٤.
[٣] المصدر:ساقا.
[٤] نفس المصدر ٢٠٧/٤،ح ٧.
[٥] المصدر:فبناها.
[٦] نفس المصدر و نفس الموضع،ح ٨.