فاقتلع جبرئیل-علیه السّلام-الأحجار الأربعه،بأمر اللّه-عزّ و جلّ-من موضعها [١]،بجناحه.فوضعها حیث أمره اللّه تعالی،فی أرکان البیت،علی قواعده [٢] الّتی قدّرها الجّبار-عزّ و جلّ جلاله.و نصب أعلامها.

ثمّ أوحی اللّه-عزّ و جلّ-إلی جبرئیل:ابنه و أتمّه من حجاره من أبی قبیس.

و اجعل له بابین،بابا شرقا و بابا غربا.

[قال:] [٣] فأتمّه جبرئیل-علیه السّلام.فلمّا فرغ،طافت الملائکه حوله.فلمّا نظر آدم و حوّاء إلی الملائکه یطوفون حول البیت،انطلقا.فطافا سبعه أشواط.ثمّ خرجا یطلبان ما یأکلان.

و فی تفسیر العیّاشی [٤]:عن أبی الورقاء [٥].قال: قلت لعلیّ بن أبی طالب -علیه السّلام:ما أوّل شیء نزل من السّماء [٦]؟ قال:أوّل شیء نزل من السّماء إلی الأرض،فهو البیت الّذی بمکّه.أنزله اللّه یاقوته حمراء.ففسق قوم نوح فی الأرض.فرفعه اللّه [٧] حیث یقول: وَ إِذْ یَرْفَعُ إِبْرٰاهِیمُ الْقَوٰاعِدَ مِنَ الْبَیْتِ وَ إِسْمٰاعِیلُ .»

و فی الکافی [٨]:بإسناده إلی أبی الحسن-علیه السّلام-قال فی حدیث طویل:

السّکینه ریح تخرج من الجنّه.لها صوره کصوره وجه [٩] الإنسان،و رائحه طیّبه.و هی الّتی نزلت علی إبراهیم.فأقبلت تدور حول أرکان البیت،و هو یضع الأساطین.

و بإسناده [١٠] إلی أبی عبد اللّه-علیه السّلام.قال: أمر اللّه تعالی إبراهیم -علیه السّلام-أن یحجّ،و یحجّ بإسماعیل [١١] معه،و یسکنه الحرم.

[١] المصدر:مواضعها.و هو الظاهر.

[٢] المصدر:قواعدها.

[٣] یوجد فی المصدر.

[٤] تفسیر العیاشی ٦٠/١،ح ١٠٠.

[٥] کذا فی المصدر و فی الأصل ور:أبی الورد.

[٦] المصدر:أوّل شیء نزل من السماء ما هو؟

[٧] لیس فی المصدر.

[٨] الکافی ٤٧١/٣-٤٧٢،ضمن ح ٥.

[٩] لیس فی المصدر.

[١٠] نفس المصدر ٢٠٢/٤-٢٠٣،ضمن ح ٣.

[١١] المصدر:إسماعیل.و هو الظاهر.