فجاءت بأمّه.فلمّا أخذته فی حجرها و ألقمته ثدیها،التقمه و شرب.ففرح فرعون و أهله، و أکرموا أمّه.فقالوا لها:ربّیه لنا،و لک عن الکرامه ما تختارین [١] و ذلک قول اللّٰه-تعالی-:

فَرَدَدْنٰاهُ إِلیٰ أُمِّهِ کَیْ تَقَرَّ عَیْنُهٰا وَ لاٰ تَحْزَنَ وَ لِتَعْلَمَ أَنَّ وَعْدَ اللّٰهِ حَقٌّ وَ لٰکِنَّ أَکْثَرَهُمْ لاٰ یَعْلَمُونَ.

و فیه قال الرّاوی:فقلت لأبی جعفر-علیه السّلام-:فکم مکث موسی غائبا عن أمّه،حتّی ردّه اللّٰه علیها؟ قال:ثلاثه أیّام.

و فیه متّصلا بقوله: وَ لٰکِنَّ أَکْثَرَهُمْ لاٰ یَعْلَمُونَ. قریب آخر ما نقلناه عنه قریبا:

و کان فرعون یقتل أولاد بنی إسرائیل کلّما یلدون،و یربّی موسی و یکرمه.و هو لا یعلم أنّ هلاکه علی یده.فلمّا درج موسی،کان یوما عند فرعون.فعطس موسی فقال:الحمد للّٰه ربّ العالمین.فأنکر فرعون ذلک [٢] علیه،و لطمه و قال:ما هذا الّذی تقول؟فوثب موسی علی لحیته-و کان طویل اللّحیه-فهلبها،أی:قلعها.فألمه ألما شدیدا. [٣] فهمّ فرعون بقتله.

فقالت له امرأته:هذا غلام حدث لا یدری ما یقول[و قد لطمته بلطمتک إیّاه] [٤]فقال فرعون:بلی یدری.

فقالت امرأته [٥]:ضع بین یدیه تمرا و جمرا.فإن میّز بینهما [٦]،فهو الّذی تقول.

فوضع بین یدیه تمرا و جمرا،و قال له:کل.فمدّ ید إلی التّمر.فجاء جبرائیل-علیه السّلام-فصرفها إلی الجمر.فأخذ الجمر فی فیه،فاحترق لسانه و صاح و بکی.

فقالت آسیه لفرعون:ألم أقل لک:إنّه لم یعقل [٧]؟فعفا عنه.

وَ لَمّٰا بَلَغَ أَشُدَّهُ

:مبلغه الّذی لا یزید علیه نشؤه.و ذلک،من ثلاثین إلی أربعین سنه.فإنّ العقل یکمل حینئذ.

[١] المصدر:«فانّا نفعل بک ما نفعل»بدل «و لک من الکرامه ما تختارین.»

[٢] لیس فی المصدر.

[٣] یوجد فی المصدر بعد هذه العباره:بلطمته إیّاه.

[٤] لیس فی المصدر.

[٥] من المصدر.و فی النسخ:له.

[٦] من المصدر.و فی النسخ:التمر و الجمر.

[٧] المصدر:لا یعقل.