تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ٤٢ - تفسیر سوره القصص
وَ هُمْ لَهُ نٰاصِحُونَ
(١٢):لا یقصّرون إرضاعه و تربیته.
نقل:أنّ هامان لمّا سمعها قال:إنّها لتعرفه و أهله،خذوها تخبر بحاله.فقالت:إنّما أردت،و هم للملک ناصحون.فأمرها فرعون بأن تأتی بمن یکفله.فأتت بأمّها،و موسی علی ید فرعون یبکی و هو یعلّله.فلمّا وجد ریحها،استانس و التقم ثدیها.
فقال لها:من أنت منه،فقد أبی کلّ ثدی إلاّ ثدیک؟ فقالت:امرأه طیّبه الرّیح طیّبه اللّبن،لا أؤتی بصبیّ إلاّ قبلنی.فدفعه إلیها، و أجری علیها.فرجعت به إلی بیتها من یومها،و هو قوله: فَرَدَدْنٰاهُ إِلیٰ أُمِّهِ کَیْ تَقَرَّ عَیْنُهٰا بولدها.
[و فی جوامع الجامع [١]:و روی أنّها لمّا قالت: وَ هُمْ لَهُ نٰاصِحُونَ قال هامان:إنّها لتعرفه و تعرف أهله.فقالت:إنّما أردت،و هم للملک ناصحون] [٢] و لا تحزن بفراقه.
و فی کتاب کمال الدّین و تمام النّعمه، [٣] بإسناده إلی حکیمه بنت محمّد بن علیّ بن موسی الرّضا-علیه السّلام-عمّه أبی محمّد الحسن-علیهما السّلام-أنّها قالت: کنت عند أبی محمّد-علیه السّلام-فقال:بیتی اللّیله عندنا.فإنّه سیولد اللّیله المولود الکریم علی اللّٰه-عزّ و جلّ-یحیی به اللّٰه-عزّ و جلّ-الأرض بعد موتها.
فقلت:ممّن یا سیّدی،و لست أری بنرجس شیئا من أثر الحبل؟ فقال:من نرجس لا من غیرها.
قالت:فوثبت إلیها فقلّبتها ظهرا لبطن،فلم أر بها أثر الحبل.فعدت إلیه-علیه السّلام-فأخبرته بما فعلت.فتبسّم،ثمّ قال لی:إذا کان وقت الفجر،یظهر لک بها الحبل لأنّ مثلها مثل أمّ موسی لم یظهر بها الحبل و لم یعلم لها أحد إلی وقت ولادتها.لأنّ فرعون کان یشقّ بطون الحبالی فی طلب موسی،و هذا نظیر موسی-علیه السّلام.
و قالت حکیمه فی أواخر هذا الحدیث:لمّا ولد القائم-علیه السّلام-صاح [٤] بی أبو محمّد-علیه السّلام-فقال:یا عمّتاه [٥] هاتیه.فتناولته و أتیت به نحوه.فلمّا مثلته بین یدی
[١] جوامع الجامع٣٤٣/.
[٢] ما بین المعقوفتین لیس فی ن.و توجد فی سائر النسخ بعد هذه العباره:«و لا تحزن بفراقه». و الظاهر أنّها زائده.
[٣] کمال الدین و تمام النعمه٤٢٧/-٤٢٩.
[٤] المصدر:فصاح.
[٥] المصدر:یا عمه تناولیه و.