فجاءت فاطمه إلی أبی بکر فقالت:یا أبا بکر،منعتنی [١] میراثی من رسول اللّٰه-صلّی اللّٰه علیه و آله و سلم-و أخرجت وکیلی من فدک،و قد جعلها [٢] لی رسول اللّٰه-صلّی اللّٰه علیه و آله و سلم-بأمر اللّٰه-عزّ و جلّ-.

فقال لها:هاتی علی ذلک شهودا.

فجاءت بأمّ أیمن فقالت:لا أشهد حتّی أحتجّ-یا أبا بکر-علیک بما قال رسول اللّٰه-صلّی اللّٰه علیه و آله و سلم-فقالت:أنشدک اللّٰه-یا أبا بکر-أ لست تعلم أنّ رسول اللّٰه-صلّی اللّٰه علیه و آله و سلم-قال:إنّ أمّ أیمن امرأه من أهل الجنّه؟ قال:بلی.

قالت:فأشهد بأنّ اللّٰه أوحی إلی رسول اللّٰه-صلّی اللّٰه علیه و آله و سلم-: فَآتِ ذَا الْقُرْبیٰ حَقَّهُ فجعل فدکا لفاطمه بأمر اللّٰه.و جاء علیّ،فشهد بمثل ذلک.فکتب لها کتابا بفدک و دفعه إلیها.فدخل عمر فقال:ما هذا الکتاب؟ فقال أبو بکر:إنّ فاطمه ادّعت فی فدک.و شهدت لها أمّ أیمن و علیّ.فکتبت لها بفدک.فأخذ عمر الکتاب من فاطمه فمزّقه،و قال:هذا فیء للمسلمین.و قال:أوس بن الحدثان [٣] و عائشه و حفصه یشهدون علی رسول اللّٰه-صلّی اللّٰه علیه و آله و سلم-أنّه قال:إنّا معاشر الأنبیاء لا نورث.ما ترکناه صدقه.و إنّ علیّا زوجها یجرّ إلی نفسه.و أمّ أیمن فهی امرأه صالحه.لو کان معها غیرها،لنظرنا فیه.

فخرجت فاطمه-علیهما السلام-من عندهما باکیه حزینه.فلمّا کان بعد هذا،جاء علیّ-علیه السّلام-إلی أبی بکر و هو فی المسجد و حوله المهاجرون و الأنصار.فقال:یا أبا بکر لم منعت فاطمه من میراثها من رسول اللّٰه-صلّی اللّٰه علیه و آله و سلم-و قد ملکته فی حیاه رسول اللّٰه-صلّی اللّٰه علیه و آله و سلم-؟ فقال أبو بکر:هذا فیء للمسلمین.فإنّ أقامت شهودا أنّ رسول اللّٰه-صلّی اللّٰه علیه و آله و سلم-جعله لها،و إلاّ فلا حقّ لها فیه.

فقال أمیر المؤمنین:تحکم-یا أبا بکر-فینا بخلاف حکم اللّٰه فی المسلمین؟ قال:لا.

[١] ن:منعت.

[٢] ن:وهبه.

[٣] هکذا فی المصدر.و فی النسخ:«أویس بن الحدثان»ر.تنقیح المقال ١٥٦/١،رقم ١١١٩.