أحدها:أنّه کان موسی حین کبر یرکب فی مراکب [٢] فرعون.فلمّا جاء ذات یوم قیل له:إنّ فرعون قد رکب.فرکب فی أثره.فلمّا کان وقت القائله،دخل المدینه لیقیل.عن السّدیّ.

و الثّانی:أنّ بنی إسرائیل کانوا یجتمعون إلی موسی و یسمعون کلامه.و لمّا بلغ أشدّه،خالف قوم فرعون.فاشتهر ذلک منه،فأخافوه.فکان لا یدخل مصر،إلاّ قائلین [٣].

فدخلها علی حین غفله.عن ابن إسحاق.

و الثّالث:أنّ فرعون أمر بإخراجه من البلد،فلم یدخله إلاّ الآن.عن ابن زید.

فَوَجَدَ فِیهٰا رَجُلَیْنِ یَقْتَتِلاٰنِ هٰذٰا مِنْ شِیعَتِهِ وَ هٰذٰا مِنْ عَدُوِّهِ

:أحدهما ممّن شایعه علی دینه،و هم بنو إسرائیل.و الآخر من مخالفیه،و هم القبط.قیل [٤]:یسخرّ القبطیّ الإسرائیلیّ لیحمل حطبا إلی مطبخ فرعون.

و الإشاره علی الحکایه.

فَاسْتَغٰاثَهُ الَّذِی مِنْ شِیعَتِهِ عَلَی الَّذِی مِنْ عَدُوِّهِ

:فسأله أن یغیثه بالإعانه.و لذلک عدّی ب«علی»و قرئ:استعانه. [٥]

فَوَکَزَهُ مُوسیٰ

:فضرب القبطیّ.بجمیع کفّه.

و قرئ:فلکزه،أی:فضرب به صدره [٦].

و قیل [٧]:ضربه بعصاه.

فَقَضیٰ عَلَیْهِ

:فقتله.و أصله:أنهی حیاته.من قوله [٨]: وَ قَضَیْنٰا إِلَیْهِ ذٰلِکَ الْأَمْرَ [٩].

[١] نفس المصدر و الموضع.

[٢] المصدر:مواکب.

[٣] المصدر و م:خائفا.

[٤] نفس المصدر ٢٤٣/٤-٢٤٤.

[٥] أنوار التنزیل ١٨٩/٢.

[٦] نفس المصدر و الموضع.

[٧] مجمع البیان ٢٤٤/٤.

[٨] الحجر٦٦/

[٩] یوجد فی هامش نسخه م:قیل:الذی کان من شیعته هو السامریّ و الاخر طبّاخ فرعون سمعت من م ق ر-ره.قیل:خبّاز فرعون و اسمه خاتون.ف.