تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ٣٥٦ - تفسیر سوره الأحزاب
عدّه] [١]من أصحابنا،عن سهل بن زیاد [٢]،عن محمّد بن عبد اللّٰه،عن خالد القمّیّ [٣]، عن خضر بن عمرو،عن أبی عبد اللّٰه-علیه السّلام-قال:سمعته یقول: المؤمن مؤمنان:
مؤمن و فی للّٰه-جلّ و عزّ-بشروطه الّتی اشترطها [٤]علیه،فذلک مع اَلنَّبِیِّینَ وَ الصِّدِّیقِینَ وَ الشُّهَدٰاءِ وَ الصّٰالِحِینَ وَ حَسُنَ أُولٰئِکَ رَفِیقاً ،و ذلک ممّن یشفع و لا یشفع له،و ذلک ممّن لا تصیبه أهوال الدّنیا و لا أهوال الآخره.
و مؤمن زلّت به قدم،فذلک کخامه الزّرع کیف ما کفأته [٥]الرّیح انکفأ [٦]،و ذلک ممن تصیبه أهوال الدّنیا و أهوال الآخره [٧]،و یشفع له،و هو علی خیر.
و فی شرح الآیات الباهره [٨]:قال محمّد بن العبّاس-رحمه اللّٰه-:حدّثنا عبد العزیز بن یحیی،عن محمّد بن زکرّیاء،عن أحمد بن محمّد بن یزید،عن سهل بن عامر البجلیّ،عن عمرو بن أبی المقدام،عن أبی إسحاق،عن جابر،عن أبی جعفر-علیه السّلام- [٩]،عن محمّد بن الحنفیّه-رضی اللّٰه عنه قال:قال علیّ-صلوات اللّٰه علیه-: کنت عاهدت اللّٰه-عزّ و جلّ-و رسول اللّٰه-صلّی اللّٰه علیه و آله و سلم-أنا و عمّی حمزه و أخی جعفر و[ابن] عمّی عبیده بن الحارث علی أمر و فینا به للّٰه و لرسوله،فتقدّمنی أصحابی و خلفت بعدهم لما أراد-عزّ و جلّ-فأنزل اللّٰه-سبحانه-فینا مِنَ الْمُؤْمِنِینَ رِجٰالٌ صَدَقُوا مٰا عٰاهَدُوا اللّٰهَ عَلَیْهِ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضیٰ نَحْبَهُ حمزه و جعفر و عبیده وَ مِنْهُمْ مَنْ یَنْتَظِرُ وَ مٰا بَدَّلُوا تَبْدِیلاً .[فأنا المنتظر و ما بدّلت تبدیلا.] [١٠]
و قال-أیضا [١١]:حدّثنا علیّ بن عبد اللّٰه بن أسد [١٢]،عن إبراهیم محمّد الثّقفیّ،عن یحیی بن صالح،عن مالک بن خالد الأسدیّ،عن الحسن بن إبراهیم،عن جدّه عبد اللّٰه بن الحسن،عن آبائه-علیهم السّلام-قال:
عٰاهَدُوا اللّٰهَ
علیّ بن أبی طالب و حمزه بن عبد المطلّب و جعفر بن أبی طالب أن لا یفرّوا فی زحف أبدا فتمّوا کلّهم،فأنزل اللّٰه-عزّ و جلّ-
[١] لیس فی أ.
[٢] نفس المصدر و الموضع،ح ٢.
[٣] المصدر:خالد العمیّ.
[٤] المصدر:شرطها.
[٥] هکذا فی المصدر.و فی النسخ:کنفه.
[٦] هکذا فی المصدر.و فی النسخ:یکفا.
[٧] لیس فی المصدر.
[٨] تأویل الآیات الباهره،مخطوط،١٦٠- ١٦١.
[٩] المصدر:عن أبی عبد اللّٰه-علیه السّلام-.
[١٠] من المصدر.
[١١] نفس المصدر و الموضع.
[١٢] المصدر:راشد.