فیرجع [٣]المؤمن فی کلّ جمعه بسبعین [٤]ضعفا مثل ما فی یده.و هو قوله [٥]: وَ لَدَیْنٰا مَزِیدٌ .و هو یوم الجمعه.إنّها لیله عزّاء،و یوم أزهر.فأکثروا فیها من التّسبیح و التّهلیل و التّکبیر و الثّناء علی اللّٰه-عزّ و جلّ-و الصّلاه علی رسول اللّٰه-صلّی اللّٰه علیه و آله و سلّم-.

قال:فیمرّ المؤمن.فلا یمرّ بشیء إلاّ أضاء له حتّی ینتهی إلی أزواجه.

فیقلن:و الّذی أباحنا [٦]الجنّه،یا سیّدنا،ما رأیناک أحسن منک السّاعه!؟ فیقول:إنّی قد نظرت إلی نور ربّی.

ثمّ قال:إنّ أزواجه لا یغرن و لا یحضن و لا یصلفن.

قلت:جعلت فداک،إنّی أردت أن أسألک عن شیء أستحی منه.

قال:سل.

قلت:جعلت فداک،ثم قلت هل فی الجنّه غناء [٧]؟ قال:إنّ فی الجنه شجرا یأمر اللّٰه ریاحها،فتهبّ.فتضرب تلک الشّجره بأصوات لم یسمع الخلائق مثلها حسنا.

ثمّ قال:هذا عوض لمن ترک السّماع للغناء فی الدّنیا مخافه اللّٰه.

قال:قلت:جعلت فداک،زدنی.

فقال:إنّ اللّٰه خلق جنّه بیده.و لم ترها عین.و لم یطلع علیها مخلوق.یفتحها الرّبّ کلّ صباح.و یقول:ازدادی ریحا.و ازدادی طیبا.و هو قول اللّٰه: فَلاٰ تَعْلَمُ نَفْسٌ مٰا أُخْفِیَ لَهُمْ مِنْ قُرَّهِ أَعْیُنٍ جَزٰاءً بِمٰا کٰانُوا یَعْمَلُونَ .

[١] هکذا فی المصدر.و فی النسخ:أعطیتنا.

[٢] تفسیر نور الثقلین ٢٢٦/٤،ح ٢٧،نقلا عن المصدر:أعطیتنا الجنه.

[٣] المصدر:فیری.

[٤] المصدر:سبعین.

[٥] ق٣٥/.

[٦] ن:أباحک.

[٧] هکذا فی المصدر.و فی النسخ:«ثم قلت:أفی الجنه غناء»بدل«قال:سل».قلت:جعلت فداک هل فی الجنّه غناء.»