و إذا أراد أحدکم النّوم،فلا یضعنّ جنبه علی الأرض حتّی یقول:أعیذ نفسی و دینی و أهلی[و ولدی] [١] و مالی و خواتیم عملی و ما رزقنی ربّی و خوّلنی،بعزه اللّٰه و عظمه اللّٰه و جبروت اللّٰه و سلطان اللّٰه و رحمه اللّٰه و رأفه اللّٰه و غفران اللّٰه و قوّه اللّٰه و قدره اللّٰه و جلال اللّٰه و بصنع اللّٰه و أرکان اللّٰه و بجمع اللّٰه و برسول اللّٰه-صلّی اللّٰه علیه و آله و سلم-و بقدره اللّٰه علی ما یشاء،من شرّ السّامّه و الهامّه،و من شرّ الإنس و الجنّ،و من شر ما یدبّ فی الأرض و ما یخرج منها،و ما ینزل من السّماء و ما یعرج فیها،و من[شرّ] [٢] کلّ دابّه ربّی [٣] آخذ بناصیتها،إنّ ربّ علی صراط مستقیم،و هو علی کلّ شیء قدیر،و لا حول و لا قوّه إلاّ باللّٰه العلیّ العظیم.فإنّ رسول اللّٰه-صلّی اللّٰه علیه و آله و سلم-[کان یعوّذ الحسن و الحسین.

و بذلک أرنا رسول اللّٰه-صلّی اللّٰه علیه و آله-]. [٤]

إذا انتبه أحدکم من نومه،فلیقل:لا إله إلاّ اللّٰه الحلیم [٥] الکریم الحّی القیّوم،و هو علی کلّ شیء قدیر،سبحان ربّ النّبیّین و إله المرسلین،سبحان ربّ السّموات السّبع و ما فیهنّ و ربّ الأرضین السّبع و ما فیهنّ و ربّ العرش العظیم،و الحمد للّٰه ربّ العالمین.و إذا جلس من نومه،فلیقل قبل أن یقوم:حسبی اللّٰه،حسبی الرّبّ من العباد،حسبی الّذی هو حسبی مذ کنت،حسبی اللّٰه و نعم الوکیل. [٦]

عن أبی عبد اللّٰه-علیه السّلام- [٧] قال: ثلاث خصال فیهنّ المقت من اللّٰه-تعالی-:

نوم من غیر سهر.و ضحک من غیر عجب.و أکل علی الشّبع.

إِنَّ فِی ذٰلِکَ لَآیٰاتٍ لِقَوْمٍ یَسْمَعُونَ

(٢٣):سماع تفهّم و استبصار.فإنّ الحکمه فیه ظاهره.

وَ مِنْ آیٰاتِهِ یُرِیکُمُ الْبَرْقَ

:مقدّر«بأن»کقوله:

ألا أیّهذا الزّاجریّ أحضر الوغی

و أن أشهد اللّذّات هل أنت مخلد.

أو الفعل فیه منزّل منزله المصدر.کقولهم:تسمع المعیدیّ خیر من أن تراه.أو صفه

[١] من المصدر.

[٢] من المصدر.

[٣] المصدر:أنت.

[٤] من المصدر.و الحدیث فی نفس المصدر و الموضع.

[٥] هکذا فی المصدر.و فی النسخ:الحکیم.

[٦] نفس المصدر٦٢٥/.

[٧] نفس المصدر٨٩/،ح ٢٦.