تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ١٩٠ - تفسیر سوره الرّوم
فقال أمیر المؤمنین-علیه السّلام-:النّوم علی أربعه أصناف:الأنبیاء تنام علی أقفیتها مستقبله،و أعینها لا تنام،متوقّعه لوحی ربّها-عزّ و جلّ-و المؤمنون ینامون علی یمینهم، مستقبلین القبله.الملوک و أبناؤها علی شمائلها لیستمرءوا ما یأکلون.و إبلیس و إخوانه و کلّ مجنون و ذو عاهه ینامون علی وجوههم منبطحین.
و فی کتاب الخصال: [١] عن جابر بن عبد اللّٰه قال:قال رسول اللّٰه-صلّی اللّٰه علیه و آله -قالت:أمّ سلیمان بن داود لسلیمان:إیّاک و کثره النّوم باللّیل.فأنّ کثره النّوم باللّیل تدع الرّجل فقیرا یوم القیامه.
عن أبی الحسن-علیه السّلام- [٢] قال: لعن رسول اللّٰه-صلّی اللّٰه علیه و آله و سلم- ثلاثه:الآکل زاده وحده،و الرّاکب فی الفلاه وحده،و النّائم فی بیت وحده.
و فیما أوصی به النّبیّ علیّا-علیه السّلام [٣]-:یا علّی،ثلاث یتخوّف منهنّ:
الجنون-إلی قوله-صلّی اللّٰه علیه و آله-و الرّجل ینام وحده.
و فیما علّم أمیر المؤمنین-علیه السّلام-أصحابه من الأربعمائه باب [٤]: إذا نام أحدکم [٥]فلیضع یده الیمنی تحت خدّه الأیمن.فإنّه لا یدری أ ینتبه من رقدته أم لا.
لا ینام الرّجل علی المحجنه [٦].
لا ینام الرّجل علی وجهه.من رأیتموه نائما علی وجهه،فأنبهوه و لا تدعوه. [٧]
إذا أراد أحدکم النّوم،فلیضع یده الیمنی تحت خدّه الأیمن و لیقل:بسم اللّٰه وضعت جنبی للّٰه علی ملّه إبراهیم و دین محمّد و ولایه من افترض اللّٰه طاعته،ما شاء اللّٰه کان و ما لم یشأ لم یکن.فمن قال ذلک،حفظ من اللّصّ المغیر و الهدم و استغفرت له الملائکه [٨].
من قرأ: قُلْ هُوَ اللّٰهُ أَحَدٌ حین یأخذ مضجعه،وکّل اللّٰه-عزّ و جلّ-به خمسین ألف ملک یحرسونه لیلته [٩].
[١] الخصال ٢٨/١،ح ٩٩.
[٢] نفس المصدر ٩٣/١،ح ٣٨.
[٣] نفس المصدر ١٢٥/١،ح ١٢٢.
[٤] نفس المصدر٦٣٦/.
[٥] المصدر:إذا أراد أحدکم النوم.
[٦] نفس المصدر٦١٣/.و فیه:المحجّه.
[٧] نفس المصدر و الموضع.
[٨] نفس المصدر٦٣١/.
[٩] نفس المصدر و الموضع.