فقه اهل بیت علیهم السلام - عربی - موسسه دائرة المعارف فقه اسلامی - الصفحة ١٧٥ - التراث الفقهي للشيخ المفيد الشيخ صفاء الدين الخزرجي

وعلى كلّ حال ، فقد استوعب الشيخ المفيد في كتابه هذا أكثر الأبواب والكتب الفقهية ومسائلها المتداولة .

ومن مزايا الكتاب في هذا المجال الحرص على إشباع حيثيات البحث ، كالتطرّق إلى بعض البحوث اللغوية ، كما نلاحظ ذلك في تعريفه للكعبين في بحث الوضوء ، وتعريفه للفظ الصعيد في بحث التيمم ، كما نجده يحرص على ذكر الدليل والاستدلال على آرائه ، وقد كثّف من ذلك خصوصاً من مباحث كتاب الزكاة فصاعداً ، حيث نلاحظ كثرة الاستدلالات من الكتاب والسنّة ، بل ربما أورد ثلاثة أدلّة لفرع فقهي واحد ، كما في مسألة عدم جواز دفع الزكاة إلى الفاسق(٨١)، كما ربما يذكر وجوهاً واستدلالات عديدة ثم يرجّح بعضها ، كما في مسألة تأخير دفع الزكاة أو تأخيرها(٨٢).

٢ ـ كتاب الاشراف :

وصف بعض الباحثين هذا الكتاب بأنّه يمثّل ( الرسالة العملية ) في بدايات نشوئها ، مستدّلاً على ذلك بخلوّ الكتاب من الاستدلال وذكر الأقوال والخلاف في المسائل بين الفقهاء عدا مورد واحد في عدد تسبيح الركوع والسجود(٨٣).

ولكن هذا الوصف قد لا يكون دقيقاً بملاحظة مقدّمته التي وردت مجرّدة عن أيّ شيء يدلّ على كونه كذلك ، وهذا ما نجد عكسه في المقنعة التي صرّح في مقدّمتها أنّه ألّفه «ليعتمده المرتاد لدينه ... ويكون إماماً للمسترشدين ودليلاً للطالبين وأميناً للمتعبّدين ، يفزع إليه في الدين» . وهو واضح في كونه رسالة عملية يرجع إليها في الشرائع والأحكام .

وأمّا ما ذكره هذا الباحث من الاستدلال فهو صحيح بلحاظ وضع الرسائل العملية المعاصرة التي تطوّر مفهومها بمرور الزمان ، وأمّا سابقاً فقد كانت تشتمل الرسالة على الدليل كما نلاحظ في نفس كتاب المقنعة أو حتى على