وى از بسيارى از عالمان عصر خود، از جمله شمس‌الدين محمد بن محمد بن عبداللّه‌ عريضى (١٣) و جعفر بن حسام عيناثى عاملى (زنده ٨٢٠ هـ . ق ) روايت كرده است. (١٤) از عبارت كتاب «مسائل ابن طى» بر مى‌آيد كه جعفر بن حسام، استاد مؤلف نيز بوده است. (١٥) همچنين بنابر نقل علامه مجلسى، وى از راويان صحيفه سجاديه است. (١٦)

از دست پروردگان فقهى وى مى‌توان از فرزندش محمد ـ كه كتاب «النافع يوم الحشر في شرح الباب الحادي عشر» را نزد او قرائت كرده (١٧) ـ و نيز شيخ شمس الدين محمد بن داوود مؤذن جزينى، عموزاده شهيد اول (١٨) نام برد. (١٩) همچنين شهيد ثانى، مصنفات شهيد اول را با واسطه وى و شيخ شمس الدين نقل كرده است. (٢٠)

(١٢)از جمله اين كه وى با سه واسطه شمس الدين محمدبن عبدالله عريضى؛ زين الدين جعفر بن حسام عاملى عيناثى وحسن بن ايوب نجم الدين از شهيد اول نقل روايت مى كند: (ر.ك: تكملة امل الآمل ،ص ٣١٠).
(١٣)رياض العلماء، ج٤، ص٨٤؛ بحارالانوار، ج١٠٧، ص ٤٥.
(١٤)رياض العلماء، ج٤، ص١٥٨ و ج٢، ص٦٠ ؛موسوعه طبقات الفقهاء، ج٩، ص٨٣.
(١٥)مسائل ابن طى ،ص١٣٨:«لو كان الامام فاسقاً لايجب عليه نهى من صلى وراءه، كذا سمعته من ابن الحسام و عمّن نقل عن ابن سلمان ايضاً».
(١٦)بحارالانوار، ج١٠٤، ص٢١٤.
(١٧)موسوعة طبقات الفقهاء، ج٩، ص١٥٩.
(١٨)ر.ك: رسائل شهيد ثانى، ج٢، ص١١١٦ ؛ أمل الآمل، ج١، ص١٧٩.
(١٩)رياض العلماء، ج٤، ص٨٤.
(٢٠)رسائل شهيد ثانى، ج٢، ص١١١٦