الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة - البحراني، الشيخ يوسف - الصفحة ٢٨٥ - (الأولى) جواز انخفاض موضع السجود بأزيد من قدر لبنة

و حينئذ فيجب الجمع بينه و بين الصحيحة المذكورة بحمل الصحيحة المشار إليها على الفضل و الاستحباب، و يشير إلى ذلك

ما رواه الشيخ في الصحيح عن عاصم بن حميد عن أبي بصير [١] قال: «سألت أبا عبد اللّٰه (عليه السلام) عن الرجل يرفع موضع جبهته في المسجد؟ فقال اني أحب ان أضع وجهي في موضع قدمي و كرهه».

و روى هذه الرواية شيخنا المجلسي (قدس سره) في كتاب البحار [٢] من كتاب عاصم بن حميد عن أبي بصير مثله إلا انه قال: «في مثل قدمي و كره ان يضعه الرجل».

و سياق هذه العبارة يعطي الأفضلية كما لا يخفى.

فوائد

(الأولى) [جواز انخفاض موضع السجود بأزيد من قدر لبنة]

- ظاهر كلام المتقدمين في هذه المسألة جواز المساواة و انخفاض موضع السجود مطلقا و ارتفاعه بقدر اللبنة، و الحق الشهيدان بالارتفاع الانخفاض فقيداه بقدر اللبنة أيضا و منعا من الزيادة على ذلك.

و يدل عليه

موثقة عمار عن أبي عبد اللّٰه (عليه السلام) [٣] «في المريض يقوم على فراشه و يسجد على الأرض؟ فقال إذا كان الفراش غليظا قدر آجرة أو أقل استقام له ان يقوم عليه و يسجد على الأرض و ان كان أكثر من ذلك فلا».

و مما يدل على جواز الانخفاض بقول مطلق

ما رواه الشيخ عن صفوان عن محمد بن عبد اللّٰه عن الرضا (عليه السلام) [٤] في حديث «انه سأله عن من يصلي وحده فيكون موضع سجوده أسفل من مقامه؟ فقال إذا كان وحده فلا بأس».

و هي مطلقة في قدر اللبنة و أزيد كما هو ظاهر كلام المتقدمين إلا انه يجب تقييدها بالموثقة المذكورة جمعا، و به يظهر قوة ما ذكره الشهيدان. و يمكن تقييد كلام المتقدمين بذلك أيضا.

[١] الوسائل الباب ١٠ من السجود.

[٢] ج ١٨ الصلاة ص ٣٦٢.

[٣] الوسائل الباب ١١ من السجود.

[٤] الوسائل الباب ١٠ من السجود.