معجم مقائيس اللغة - ابن فارس - الصفحة ٩٦ - باب السين و اللام و ما يثلثهما

و السّلوف: الناقة تكون فى أوائل الإبل إذا وَرَدَت. و من الباب السَّلَف فى البيع، و هو مالٌ يقدّم لما يُشترى نَساءً [١]. و ناس يسمُّون القَرض السّلَف، و هو ذاك القياسُ لأنَّه شى‌ء يُقدَّم بعوض يتأخّر.

و من غير هذا القياس السِّلْف سِلْف الرّجال، و هما اللذان يتزوّج هذا أُخْتاً و هذا أُخْتاً. و هذا قياس السَّالفتين، و هما صفحتا العُنق، هذه بحذاء هذه.

و مما شذَّ عن البابين السَّلْف و هو الجراب. و يقال إنّ القلفة تسمَّى سَلْفا [٢].

و منه أسْلفتُ الأرضَ للزَّرْع [٣]، إِذا سوَّيتها. و ممكن أن يكون هذا من قياس الباب الأوّل؛ لأنه أمرٌ قد تقدّم فى إصلاحه.

سلق

السين و اللام و القاف فيه كلماتٌ متباينة لا تكاد تُجْمع منها كلمتانِ فى قياسٍ واحد؛ و ربُّك جلّ ثناؤُه يفعل ما يشاء، و يُنْطِق خَلْقه كيف أراد.

فالسَّلَق: المطمئنّ من الأرض. و السِّلْقَة: الذِّئبة. و سَلَقَ: صاح. و السَّلِيقة:

الطبيعة. و السَّليقة: أثَر النِّسع فى جنب البعير. و سَلُوقُ: بلدٌ. و التَّسلُّق على الحائط:

التَّوَرُّد عليه إلى الدار. و السّلِيق: ما تَحَاتَّ من الشجر. قال الراجز:

تَسمَعُ منها فى السَّليقِ الأشهبِ * * * مَعمعةً مثل الضِّرَام المُلْهَبِ [٤]

و السُّلَاق: تقشُّر جِلد اللِّسان. و سَلَقْت المزَادةَ، إذا دهنْتَها. قال امرؤ القيس:

[١] النساء، بالفتح: اسم من نسأت الشى‌ء: أخرته.

[٢] القلفة، بالضم و التحريك: غرلة الصبى. و السلف، كذا وردت فى الأصل و المجمل.

و فى اللسان (١١: ٦١) أنها «السلفة» بالضم.

[٣] فى الأصل: «للذراع»، صوابه فى المجمل و اللسان.

[٤] الرجز بدون نسبة فى اللسان (سلق).