معجم مقائيس اللغة - ابن فارس - الصفحة ٣٨٢ - باب الضاد و الياء و ما يثلثهما

رِيمٌ تضايَفَه كلابٌ أخْضَعُ [١]

و المضاف: الذى قد أُحِيط به فى الحرب. قال:

و يحمِى المضافَ إذا ما دعا * * * إذا فَرَّ ذو اللِّمّة الفَيْلَمُ [٢]

و هو من هذا القياس. و يقال تضيَّفُوه، إذا اجتمعوا عليه من جوانبه. قال:

إذا تضيَّفْن عليه انسلَّا [٣]

فأمّا قول القائل:

لَقًى حملتْه أمُّه و هى ضَيفةٌ * * * فجاءت بنَزٍّ للنَّزَالةِ أرشَمَا [٤]

فهى الضَّيفة المعروفة من الضِّيافة. و قال قومٌ: ضافت المرأة: حاضت. و هذ ليس بشى‌ء، و لا مما هو يدلُّ عليه قياسٌ، و لا وجهَ للشُّغْل به.

فأمّا قولهم أضاف من الشى‌ء، إذا أشفقَ منه، فيجوز أن يكون شادًّا عن الأصل الذى ذكرناه*، و يمكن أن يتَمحَّل [٥] له بأن يقال أضاف من الشى‌ء، إذا أشفق منه، كأنّه صار فى الضِّيف، و هو الجانب، أى لم يتوسَّط إشفاقاً. و هو بعيد، و الأولى عندى أن يقال إنّه شاذٌ. و الكلمة مشهورة قال:

و كانَ النَّكيرُ أن تُضيف و تجأرا [٦]

[١] لمتمم بن نويرة فى المفضليات (١: ٩٤). و صدره:

و كأنه فوت الجوالب جابئا

[٢] للبريق الهذلى فى اللسان (ضيف، فلم)، من قصيدة فى بقية أشعار الهذليين ٢٢ و شرح السكرى للهذليين ١١٠ و سيأتى فى (فلم).

[٣] قبله فى اللسان (ضيف):

بتبعن عودا يشتكى الأظلا

[٤] للبعيث يهجو جريرا، كما سبق فى (رشم) حيث تخريج البيت فى الحواشى.

[٥] فى الأصل: «يتحمل».

[٦] للنابغة الجعدى، و صدره كما فى اللسان (ضيف):

أقامت ثلاثا بين يوم و ليلة