معجم مقائيس اللغة - ابن فارس - الصفحة ٣٥٩ - باب الضاد فى المضاعف و المطابق

فى الفِرْسِن [١]. فأمّا قولُهم: ضَبّت لِثَتُه دماً، و ضبَّت يدُه إذا سالت دماً، فليس من هذا الباب، إِنّما هو مقلوب من بَضَّ [٢]، و قد مرّ.

ضج

الضاد و الجيم أصلٌ صحيح يدلُّ على صِياحٍ بضَجَر من ذلك ضجَّ يضِجُّ ضجيجا، و ضجَّ القوم ضِجاجاً. قال أبو عبيد: أضجَّ القوم إِضجاجاً، إِذا جَلبُوا [٣] و صاحُوا. فإذا جزِعوا من شى‌ءٍ و غُلِبوا قيل ضَجُّوا. و قال:

الضِّجَاج: المشاغَبة و المُشارَّة. قال غيره: الضَّجُوج من الإبل؛ التى تضجُّ إِذا حُلِبَت.

و مما شذَّ عن هذا الباب: الضَّجاج [٤]، و هو خَرَز [٥].

ضح

الضاد و الحاء أصلٌ صحيح يدلُّ على رقَّةِ شى‌ءٍ بعينه. من ذلك الضَّحضاح: الماء إلى الكَعبَين، سمِّى بذلك لرقّته. و الضَّحضحة: تَرقرُقُ السَّراب. و منه الضِّحّ، و هو ضَوء الشّمس إِذا استمكَنَ من الأرض. و كان أبنُ الأعرابىِّ يقول: هو لون الشَّمس. و يقولون: جاء فلانٌ بالضِّحِّ و الرِّيح، يُراد به الكَثْرة، أى ما طلَعت عليه الشَّمس و ما جرَت عليه الرِّيح. قال:

و لا يقال [الضِّيح [٦]].

[١] فى الأصل: «الفرس»، صوابه فى المجمل.

[٢] فى الأصل: «بضن».

[٣] يقال جلب، و أجلب، بالتشديد.

[٤] ضبطه فى القاموس كسحاب، و فى المجمل بتشديد الجيم. و هذا اللفظ لم يرد فى اللسان.

[٥] فى القاموس: «خرزة».

[٦] التكملة من المجمل.