معجم مقائيس اللغة - ابن فارس - الصفحة ١٩٠ - باب الشين و العين و ما يثلثهما

النار المشْتعَلة فى الذُّبال. و أشعلْنا الخيلَ فى الإغارة: بثَثْناها. و الشُّعْلة من النّار، معروفة. و الشَّعَل: بياضٌ فى ناصية الفَرَس و ذنَبه؛ يقال فرس أشعل، و الأنثى شَعْلاء.

و من الباب: تفرَّقَ القومُ شعاليلَ، أى فِرقاً كأنَّهم اشتعلوا. و شَعْل:

لقب، و يقال اسم امرأة [١]

و مما شذَّ عن الباب المِشْعَل، و هو شى‌ءٌ من جلود، له أربعُ قوائم يُنْتَبذ فيه. قال ذو الرُّمّة:

أضَعْنَ مَوَاقِتَ الصَّلَواتِ عَمْداً * * * و حالَفْنَ المشاعِلَ و الجِرارا [٢]

شعى

الشين و العين و الحرف المعتل، أصلٌ يَدُلُّ على مِثل ما دل عليه الذى قَبْله. يقال أشعَى القومُ الغارةَ إشعاء، إذا أشْعَلوها. و غارةٌ شَعْواء:

فاشية. قال ابنُ قيس الرّقيّات:

كيفَ نَومِى على الفِراشِ و لمَّا * * * تَشْمَل الشّامَ غارةٌ شعواءُ [٣]

شعن

الشين و العين و النون كلمة. يقولون: هو مُشْعَانُّ الرأس، إذا كان ثائر الرأس.

شعب

الشين و العين و الباء أصلان مختلفان، أحدهما يدلُّ على الافتراق، و الآخر على الاجتماع. ثمَّ اختلف أهلُ اللغة فى ذلك، فقال قومٌ: هو‌

[١] فى المجمل: «و شمل رجل. و أم شعل: اسم امرأة».

[٢] ديوان ذى الرمة ٢٠٠ و اللسان (شعل).

[٣] ديوان ابن قيس الرقيات ١٨٣ و اللسان (شعا).