معجم مقائيس اللغة - ابن فارس - الصفحة ١٨٠ - باب ما جاء من كلام العرب أوله شين فى المضاعف و المطابق

و حُكى عن أبى زيد: أصابتنى شُدَّى، أى شِدَّة. و يقال: أشَدَّ القومُ، إذا كانت دوابُّهم شِداداً [١]. و شَدُّ النّهارِ: ارتفاعه [٢]. و الأشُدُّ: العشرون، و يقال أربعون سنة. و بعضهم يقولون لا واحدَ لها، و يقال بل واحدها شدٌّ.

شذ

الشين و الذال يدلُّ على الانفراد و المفارَقة. شَذّ الشى‌ء يَشِذُّ شذوذاً. و شُدَّاذُ الناس: الذين يكونون فى القوم و ليسوا من قبائلهم و لا مَنَازِلهم [٣] وَ شَذَّانِ الحصى [٤]: المتفرِّق منه. قال امرؤ القيس:

تُطَايِرُ شُذّانَ الحصى بمَناسمٍ * * * صلابِ العُجى ملثومُها غَيرُ أَمْعَرا [٥]

شر

الشين و الراء أصلٌ واحد يدلُّ على الانتشار و التّطايُر. مِن ذلك الشرّ خلاف الخير. و رجلٌ شِرِّير، و هو الأصل؛ لانتشاره و كثرته. و الشَّرُّ:

بسْطُك الشى‌ءَ فى الشمس. و الشّرارة، و الجمع الشّرَارُ. و الشّرَر: ما تطاير من النّار، الواحدة شَرَرَة. قال اللّٰه جلّ و علا: إِنَّهٰا تَرْمِي بِشَرَرٍ كَالْقَصْرِ.

و يقال: شر شَر الشى‌ءَ، إذا قطّعه. و الإِشرارة: ما يُبْسَط عليه الشى‌ء. و الشِّواء الشّرْشار [٦]: الذى يتقاطر دَسَمُه. و الشّرشرة: أن تنفُض الشّى‌ءَ من فيك بعد عِضّك إيَّاه. و شراشر الأذناب: ذَباذِبُهَا. و أنشد:

[١] منه الحديث: «يرد مشدهم على مضعفهم».

[٢] منه قول عنترة فى معلقته:

عهدى به شد النهار كأنما * * * خضب البنان و رأسه بالعظلم

[٣] فى الأصل: «مساولهم»، صوابه فى المجمل و اللسان.

[٤] شذان، بالضم: جمع شاذ، كشاب و شبان. و بالفتح: صفة على فعلان.

[٥] ديوان امرئ القيس ٩٨ و اللسان (شذذ).

[٦] و كذا فى المجمل. و فى اللسان و القاموس: «الشرشر».