معجم مقائيس اللغة - ابن فارس - الصفحة ١٦٧ - باب ما جاء من كلام العرب أوله شين فى المضاعف و المطابق

أين الشِّظاظان و أين المِرْبَعهْ * * * و أين وَسَقُ الناقةِ المُطَبَعة [١]

و يقولون: أشَظَّ الرجُل، إذا تحرَّك ما عنده. و يقولون: أشَظَّ البعيرُ، إذا مدّ بذنَبه.

شع

الشين و العين فى المضاعف أصلٌ واحد يدلُّ على التفرُّق و الانتشار. من ذلك الشعاع شُعاع الشّمس، سمِّى بذلك لا نبثاثه [٢] و انتشاره، يقال أشَعّت الشّمسُ تُشِعُّ، إذا طرحَتْ شُعاعَها. و الشَّعَاع بالفتح: الدّم المتفرِّق.

قال قيس بن الخطيم:

طعنتُ ابنَ عبدِ القَيس طعنةَ ثائرٍ * * * لها نَفَذٌ لو لا الشُّعَاعُ أضاءَها [٣]

و شعاع [٤] السُّنبُل: سفاه إذا يبِس. قال أبو النَّجم:

لِمَّةَ فَقْرٍ كشعاع السُّنبلِ [٥]

و يقال نَفْسٌ شَعاعٌ، إذا تفرَّق هِمَمُها، قال:

فقَدتُكِ من نَفسٍ شَعاعٍ ألم أكنْ * * * نهيتُكِ عن هذا و أنتِ جميعُ [٦]

[١] سبق البيتان فى مادة (ربع).

[٢] فى الأصل: «لا بتشائه»، تحريف.

[٣] ديوان قيس بن الخطيم ٣ و اللسان (شعع).

[٤] شعاع السنبل بتثليث حركات الشين. و فى الأصل: «شعا»، تحريف.

[٥] البيت فى أرجوزته المنشورة بمجلة المجمع العلمى العربى، السنة الثامنة ص ٤٧٥. و قبله:

تفرى له الريح و لما يقمل

[٦] البيت فى المجمل، و هو لقيس بن ذريح، كما فى اللسان (شمع).