الحيوان - الجاحظ - الصفحة ٤٣٤ - ١٨٠٨- شياطين الشعراء

و ذكره الأعشى فقال‌[١]: [من الطويل‌]

حباني أخي الجنّيّ نفسي فداؤه # بأفيح جيّاش العشيّات مرجم‌[٢]

و قال أعشى سليم‌[٣]: [من الطويل‌]

و ما كان جنّيّ الفرزدق قدوة # و ما كان فيهم مثل فحل المخبّل

و ما في الخوافي مثل عمرو و شيخه # و لا بعد عمرو شاعر مثل مسحل‌

و قال الفرزدق‌[٤]، في مديح أسد بن عبد اللّه: [من البسيط]

ليبلغنّ أبا الأشبال مدحتنا # من كان بالغور أو مروي خراسانا[٥]

كأنّها الذّهب العقيان حبّرها # لسان أشعر خلق اللّه شيطانا[٦]

و قال: [من الطويل‌]

فلو كنت عندي يوم قوّ عذرتني # بيوم دهتني جنّه و أخابله‌

فمن أجل هذا البيت، و من أجل قول الآخر: [من الوافر]

إذا ما راع جارته فلاقى # خبال اللّه من إنس و جنّ‌

زعموا أنّ الخابل النّاس.

و لما قال بشّار الأعمى‌[٧]: [من الطويل‌]

دعاني شنقناق إلى خلف بكرة # فقلت: اتركنّي فالتفرّد أحمد[٨]

يقول: أحمد في الشعر أن لا يكون لي عليه معين-فقال أعشى سليم‌[٩]يردّ عليه: [من الطويل‌] [١]ديوان الأعشى ١٧٥، و ثمار القلوب (١٤٦) .

[٢]الأفيح: الواسع. و أراد سعة خطوه. المرجم: الذي يرجم الأرض بشدة وقع حوافرة.

[٣]البيتان في ثمار القلوب (١٤٨) .

[٤]ديوان الفرزدق ٨٧٥، و ثمار القلوب (١٤٨) .

[٥]مروا خراسان هما: مرو الشاهجان؛ و هي قصبة خراسان، و مرو الروذ؛ و هي قريبة من مرو الشاهجان، و هي صغيرة بالنسبة إلى الأولى (معجم البلدان ٥/١١٢) . الغور: جبال و ولاية بين هراة و غزنة، و هي بلاد باردة واسعة موحشة (معجم البلدان ٤/٢١٨) .

[٦]العقيان: الخالص.

[٧]ديوان بشار ٤/٥٣، و ثمار القلوب (١٤٧) .

[٨]في ثمار القلوب: «شيصبان و شنقناق: رئيسان عظيمان من الجن؛ بزعمهم» .

[٩]البيت في ثمار القلوب (١٤٧) .