التشريع الإسلامي مناهجه و مقاصده - المدرسي، السيد محمد تقي - الصفحة ٧١ - هاء الظلم

٤/ الاجرام:

فبسبب الجريمة، يحتجب العبد عن الهدى. قال الله تعالى: قَالَ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا لِلَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا أَنَحْنُ صَدَدْنَاكُمْ عَنِ الْهُدَى بَعْدَ إِذْ جَآءَكُم بَلْ كُنتُم مُّجْرِمِينَ (سبأ/ ٣٢)

٥/ تضليل الشيطان:

يبدو ان تضليل الشيطان بسبب توليه، والاسترسال في اتباعه، والتمادي في اتباع خطواته، يبدو انه من الفسق:

١/ قال الله تعالى: كُتِبَ عَلَيْهِ أَنَّهُ مَن تَوَلَّاهُ فَانَّهُ يُضِلُّهُ وَيَهْدِيهِ إِلَى عَذَابِ السَّعِير (الحج/ ٤)

٢/ وقال الله تعالى: وَإِنَّهُمْ لَيَصُدُّونَهُمْ عَنِ السَّبِيلِ وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُم مُهْتَدُونَ (الزخرف/ ٣٧) والاشارة هنا الى الشيطان، حيث يقول الله تعالى في آية سابقة: وَمَن يَعْشُ عَن ذِكْرِ الرَّحْمَنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَاناً فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ (الزخرف/ ٣٦)

٣/ وقال الله تعالى: إِنَّ الَّذِينَ ارْتَدُّوا عَلَى أَدْبَارِهِم مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْهُدَى الشَّيْطَانُ سَوَّلَ لَهُمْ وَأَمْلَى لَهُم (محمد/ ٢٥)

من هذه الاية نستوحي ان الارتداد بعد الايمان كان بسبب تسويل الشيطان، واتباع الشيطان من مصاديق الفسق- حسب الظاهر-.

٤/ ومن مصاديق الفسق، اتخاذ الشياطين اولياء. فمن اتخذ الشياطين اولياء، سواء كان هؤلاء شياطين الجن او الانس، فانهم يضلونه. قال الله تعالى: فَرِيقاً هَدَى وَفَرِيقاً حَقَّ عَلَيْهِمُ الضَّلَالَةُ إِنَّهُمُ اتَّخَذُوا الشَّيَاطِينَ أَوْلِيَآءَ مِن دُونِ الله وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُم مُهْتَدُونَ (الاعراف/ ٣٠)

الآية تدل على ان الشياطين يزينون للانسان، ويجعلونه يحسب انه مهتد وماهو بمهتد.

٦/ الاسراف:

ومن الذنوب التي تحجب الهدى عن قلب البشر الاسراف، حيث يقول الله تعالى: إِنَّ الله لَا يَهْدِي مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ كَذَّابٌ (غافر/ ٢٨)

هاء: الظلم