التشريع الإسلامي مناهجه و مقاصده - المدرسي، السيد محمد تقي - الصفحة ٢٧٧ - علامات المستكبرين
وحرما على غيره، واصطفاهما لجلاله، وجعل اللعنة على من نازعه فيهما من عباده، ثم اختبر بذلك ملائكته المقربين، ليميز المتواضعين منهم من المستكبرين. فقال سبحانه- وهو العالم بمضمرات القلوب ومحجوبات الغيوب-: إِنِّي خَالِقٌ بَشَراً مِن طِينٍ* فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِن رُوحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ* فَسَجَدَ الْمَلآَئِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ* إِلآَّ ابْلِيسَ اعترضته الحمية، فافتخر على آدم بخلقه، وتعصب عليه لاصله. فعدو الله إمام المتعصبين، وسلف المستكبرين، الذي وضع اساس العصبية، ونازع الله رداء الجبرية، وادرع لباس التعزز، وخلع قناع التذلل. الا ترون كيف صغره الله بتكبره، ووضعه بترفعه، فجعله في الدنيا مدحورا، واعد له في الاخرة سعيرا". [١]
علامات المستكبرين:
١/ ومن علامات المستكبر؛ التولي عن الحق حين يتلى عليه بطريقة الاعراض، وكأنه لم يسمع تلك الايات. يقول ربنا تعالى: وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِ ءَايَاتُنَا وَلَّى مُسْتَكْبِراً كَان لَّمْ يَسْمَعْهَا (لقمان/ ٧)
٢/ ومن علاماته الاصرار، حيث تراه يعاند على جحوده، انبعاثا من استكباره. قال الله تعالى: يَسْمَعُ ءَايَاتِ الله تُتْلَى عَلَيْهِ ثُمَّ يُصِرُّ مُسْتَكْبِراً كَأَن لَمْ يَسْمَعْهَا (الجاثية/ ٨)
٣/ وقد يتخذ اصرارهم رمزا عمليا، مثل وضع الثوب على الرأس (او وضع اليد في الفم). قال الله تعالى: وَاسْتَغْشَوْا ثِيَابَهُمْ وَأَصَرُّوا وَاسْتَكْبَرُوا اسْتِكْبَاراً (نوح/ ٧)
٤/ ومن صفاتهم، الاستهزاء بالحق وايات الله. قال الله تعالى: قَدْ كَانَتْ ءَايَاتِي تُتْلَى عَلَيْكُمْ فَكُنتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ تَنكِصُون* مُسْتَكْبِرِينَ بِهِ سَامِراً تَهْجُرُونَ (المؤمنون/ ٦٦- ٦٧)
٥/ ومن علاماتهم، تحريف الكلم عن مواضعه. قال الله تعالى: الَّذِينَ يَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ الله وَيَبْغَونَهَا عِوَجاً وَهُم بِالاخِرَةِ كَافِرُونَ (الاعراف/ ٤٥)
٦/ ثم قال ربنا في ذات السياق: قَالُوا مَآ أَغْنَى عَنْكُمْ جَمْعُكُمْ وَمَا كُنْتُمْ تَسْتَكْبِرُونَ (الاعراف/ ٤٨)
[١] [١] موسوعة بحار الانوار/ ج ١٤/ ص ٤٦٥/ رواية ٣٧