التشريع الإسلامي مناهجه و مقاصده - المدرسي، السيد محمد تقي - الصفحة ٣٣٣ - عقبى التكذيب بآيات الله
وَجَعَلْنَا مَعَهُ أَخَاهُ هَارُونَ وَزِيراً* فَقُلْنَا اذْهَبَآ إِلَى الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِايَاتِنَا فَدَمَّرنَاهُمْ تَدْمِيراً (الفرقان/ ٣٥- ٣٦)
١٣/ وفي هذا السياق يبين الله تعالى انه ينصر عباده المؤمنين، (مما يهدينا الى ان العذاب الذي ينزل بساحة المكذبين، ليس صدفة وبلا حكمة). قال ربنا العزيز: وَنُوحاً إِذْ نَادَى مِن قَبْلُ فَاستَجَبْنَا لَهُ فَنَجَّيْنَاهُ وَأَهْلَهُ مِنَ الْكَرْبِ الْعَظِيمِ* وَنَصَرْنَاهُ مِنَ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِايَاتِنَآ إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمَ سَوْءٍ فَاغْرَقْنَاهُمْ أَجْمَعِينَ (الانبياء/ ٧٦- ٧٧)
١٤/ وقبل يوم القيامة، يبعث الله الى الحياة فوجا من الذين يكذبون بايات الله، (وذلك في دولة الحق وظهور مهدي هذه الامة- عجل الله تعالى فرجه-). وقال الله تعالى: وَيَوْمَ نَحْشُرُ مِن كُلِّ امَّةٍ فَوْجاً مِّمَّن يُكَذِّبُ بِايَاتِنَا فَهُمْ يوزَعُونَ* حَتَّى إِذَا جَآءُوا قَالَ أَكَذَّبْتُم بِايَاتِي وَلَمْ تُحِيطُوا بِهَا عِلْماً أَمَّاذَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ (النمل/ ٨٣- ٨٤)
في تفسير علي بن ابراهيم (في حديث): والدليل على ان هذا في الرجعة قوله: وَيَوْمَ نَحْشُرُ مِن كُلِّ امَّةٍ فَوْجاً مِّمَّن يُكَذِّبُ بِايَاتِنَا فَهُمْ يوزَعُونَ* حَتَّى إِذَا جَآءُوا قَالَ أَكَذَّبْتُم بِايَاتِي وَلَمْ تُحِيطُوا بِهَا عِلْماً أَمَّاذَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ. قال: الايات أمير المؤمنين والائمة (عليهم السلام). فقال الرجل لابي عبد الله: ان العامة تزعم ان قوله تعالى: وَيَوْمَ نَحْشُرُ مِن كُلِّ امَّةٍ فَوْجاً عنى في يوم القيامة. فقال ابو عبد الله (عليه السلام): فيحشر الله عز وجل يوم القيامة من كل امة فوجا ويدع الباقين؟ لا؛ ولكنه في الرجعة، وأما آية القيامة فهي حَشَرْنَاهُمْ فَلَمْ نُغَادِرْ مِنْهُمْ أَحَداً. [١]
١٥/ ولعل هذا الفوج هم الاشد عتوا. قال الله تعالى: ثُمَّ لَنَنزِعَنَّ مِن كُلِّ شِيعَةٍ أَيُّهُمْ أَشَدُّ عَلَى الرَّحْمَنِ عِتِيّاً* ثُمَّ لَنَحْنُ أَعْلَمُ بِالَّذِينَ هُمْ أَوْلَى بِهَا صِلِيّاً (مريم/ ٦٩- ٧٠)
١٦/ واما عقبى المكذبين في الاخرة، فالنار. (بالرغم من ان المكذب يزعم ان تكذيبه يكفيه تبريرا لتخلصه من النار، وعدم مسؤوليته عن افعاله هناك. كلا؛ ان ذات التكذيب جريمة اخرى، بل جريمة كبرى يعذب بها المكذبون، مضافا الى جرائمهم العملية). قال الله تعالى: وَأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِايَاتِنَا وَلِقَآءِي الأَخِرَةِ فَأُوْلَئِكَ فِي الْعَذَابِ مُحْضَرُونَ (الروم/ ١٦)
[١] [١] تفسيرنور الثقلين/ ج ٤/ ص ٩٩/ رواية ١١١