التشريع الإسلامي مناهجه و مقاصده - المدرسي، السيد محمد تقي - الصفحة ٥١ - هاء الايمان
يهتدون بآية يزدادون هدى من عند الله تعالى. فكلما تقبلوا هدى، اعطاهم الله المزيد من الهدى. قال الله تعالى: وَيَزِيدُ الله الَّذِينَ اهْتَدَوْا هُدىً وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِندَ رَبِّكَ ثَوَاباً وَخَيْرٌ مَّرَدّاً (مريم/ ٧٦)
٢/ وقال الله تعالى: وَالَّذِينَ اهْتَدَوْا زَادَهُمْ هُدًى وَءَاتَاهُمْ تَقْوَاهُمْ (محمد/ ١٧)
هاء: الايمان
١/ إذا آمن القلب بالله (وسلم له وصدق برسالاته) فإن الله يهديه. قال الله تعالى: مَآ أَصَابَ مِن مُصِيبَةٍ إِلَّا بِإِذْنِ الله وَمَن يُؤْمِن بِالله يَهْدِ قَلْبَهُ وَالله بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (التغابن/ ١١)
ونستوحي من الآية؛ ان محور الهدى (الى كل حق والى سبل السلام) هو الايمان بالله، وكلما ازداد العبد ايمانا بربه ازداد هدى.
٢/ والتصديق (بكل حق، سواء الذي انزل على النبي او على الرسل السابقين، انه) وسيلة الهدى. قال الله تعالى: قَالُوا يَا قَوْمَنَآ إِنَّا سَمِعْنَا كِتَاباً انزِلَ مِن بَعْدِ مُوسَى مُصَدِّقاً لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ وَإِلَى طَرِيقٍ مُسْتَقِيمٍ (الاحقاف/ ٣٠)
٣/ ومن آمن بالله وبالرسالة هداه الله الى الحق في الامور التي يختلف فيها الناس، والى صراط مستقيم، قال الله تعالى: كَانَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً فَبَعَثَ الله النَّبِيِّينَ مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ وَأَنْزَلَ مَعَهُمُ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ لِيَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ فِيمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ وَمَا اخْتَلَفَ فِيهِ إِلَّا الَّذِينَ اوتُوهُ مِن بَعْدِ مَا جَآءَتْهُمُ الْبَيِّناتُ بَغْياً بَيْنَهُمْ فَهَدَى الله الَّذِينَ ءَامَنُوا لِمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ مِنَ الْحَقِّ بإِذْنِهِ وَالله يَهْدِى مَن يَشَآءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ (البقرة/ ٢١٣)
٤/ (الكفر حجاب الهدى، فمن كفر بالرسول حرم من نور الكتاب الذي انزل عليه من ربه)، ومن آمن بالرسول شفي صدره (من الكبر والحمية والجهل) وهدي (الى الحق). قال الله تعالى: يَآ أيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَآءَتْكُم مَوْعِظَةٌ مِن رَبِّكُمْ وَشِفَآءٌ لِمَا فِي الصُّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ (يونس/ ٥٧)
٥/ وقال الله تعالى: هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ