التشريع الإسلامي مناهجه و مقاصده - المدرسي، السيد محمد تقي - الصفحة ٦١ - فقه الآيات

وهكذا ينبغي للمؤمن ان يستمع الى من يدعوه الى الخير استماعاً حسناً، ثم يختار احسن القول.

١٩/ (البقرة/ ٢٦) لا يجوز الاعتراض على كلمات الوحي، حتى ولو لم يهتد الانسان الى الحكمة من ورائها، كالذي يعترض على مثل يضربه القرآن بالبعوضة فيقول ماذا اراد الله بهذا مثلًا.

٢٠/ (المائدة/ ١٦) و (الاعراف/ ١٥٨) لكي تعرف سبل السلام (الآمنة التي لا تعترضها عقبات او اخطار). افعليك ان تجعل مرضاة الله معياراً لحركتك في الحياة، فلا تحيد عنها. فالله تعالى يهديك الى تلك السبل بإذنه، كما يهديك الى صراط مستقيم. ومن اتباع رضوان الله اتباع الرسول، فإنه لا ينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى. ومن ذلك الاقتداء بهدى الانبياء (وكل من هداه الله تعالى من الاوصياء والصديقين).

٢١/ (آل عمران/ ١٠١) يجب الاعتصام بالرسول والكتاب الذي انزل عليه، (ومن الاعتصام به الرجوع الى سنته وعترته). وذلك عند اختلاف الآراء وتشتت المذاهب، فإن الله تعالى قد وعد المعتصمين به ان يهديهم الى صراط مستقيم.

٢٢/ (يونس/ ٣٥) يجب اتباع الهداة الى الحق، وترك الضالين. (ومن ذلك اتباع الربانيين من العلماء بالله، الامناء على حلال الله وحرامه).

٢٣/ (العنكبوت/ ٦٩)

الف: ينبغي البحث عن سبل الله التي جعلها في الخليقة، (والتي هي سبل السلام). وذلك ضماناً لتحقق التطلعات، وقضاء الحوائج، وبلوغ الغايات المشروعة، والاهتداء الى هذه السبل يكون بالجهاد في سبيلالله تعالى (والاجتهاد في العمل الصالح، وبذل كل مافي الوسع من الطاقة).

باء: ومن هنا ينبغي للمؤمن ان يكون مجتهداً باذلًا ما في نفسه من الطاقة في سبل الخير، ولا يعتني بالعقبات، ولا يأبه بالجهل الذي فيه، فإن سحاب الجهل ينقشع بضياء الجهد والمكابدة. باذن الله تعالى.

جيم: كما ينبغي ان يستمد الانسان القوة والنشاط من فضيلة الاحسان الى الناس. فإن الله